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中国天主教传教史概论-徐宗泽-土山湾印书馆-1938年版

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1 219409 全一册 379页
第一章 开封犹太教    12
    利玛窦首先研究犹太教    12
    继而艾儒略    13
    孟正气之调查最为详细    13
    韩国英之研究    14
    十九世纪之查访    14
    关于犹太教之研究书籍    15
    教碑    15
    犹太人入中国    15
    犹太教经典    18
    一赐乐业教之性质    20
    祭祖敬孔    22
    三种掌教者    23
    开封犹太人现在之状况    24
    附录一 关于开封一赐乐业教之吉光片羽    28
    附录二 重建清真寺碑记 弘治二年—一四八九年    59
    附录三 尊崇道经寺记 正德七年—一五一二年    64
    附录四 重建清真寺记 康熙二年—一六六三年    67
第二章 唐景教碑出土史略    75
    景教碑发现之历史    75
    鲁德昭记景教碑之出土    76
    巴尔刀利之记景教碑    78
    李之藻序景教碑    82
    景教碑出土之地点    83
    景教碑之译文    85
    景教碑真伪辩论    86
    中文书论景教事    87
    景教碑发现后之影响    90
    景教碑保存之经过    93
第三章 唐景教论    96
    景教为聂斯脱利之异教    96
    景教之道理    99
    景教传入之历史    108
    景教繁植之中亚西亚    114
    景教之经典    117
第四章 元代之聂斯脱里异教    121
    聂斯脱里教之传布地    121
    在各省之聂教圣堂    127
    关于铎德约翰之记载    131
    聂教中有名人物    136
第五章 罗玛教廷与蒙古通使史略    146
    元朝与传教士之概况    146
    柏郎嘉宾来华    147
    教皇致元帝国书    148
    元帝复教皇书    151
    蒙古可汗遣使至圣王类思    154
    马哥孛罗仕元    158
    孟高未诺总主教    162
    孟总主教之书翰    163
    真福和德理    167
    孟高未诺故世后之传教情形    169
第六章 明末天主教之传入中国    174
    欧亚交通之二道    174
    圣方济各沙勿略    175
    圣人到东方传教    176
    利玛窦继圣方济各来中国    180
    中国与葡商之通商    181
    罗明坚利玛窦到肇庆    182
    利玛窦离肇庆北上    185
    利玛窦到北京上疏献贡物    187
    利玛窦之传教方法    189
    世界地图    190
    天主实录出版    193
    天主实义出版    193
    几何原本    194
    利玛窦与官绅之交际    195
    传教之成绩    197
第七章 中国天主教——自利玛窦逝世至明末    199
    利玛窦逝世时圣教传到地    199
    南京难教    202
    徐光启保教之辨学章疏    205
    教难之影响    207
    沈?又诬天主教为白莲教    208
    徐光启保教之功    209
    徐光启荐西士治历    210
    永历皇太后太后进教    213
    皇太后遣使上教皇书    215
    金尼阁到罗玛    218
    圣伯辣弥诺致书中国教友官绅    220
第八章 中国天主教史—自清入关至康熙朝    226
    汤若望治历    226
    杨光先兴起之历狱    230
    历狱后之传教    233
    法国耶稣会士始来中国    233
    管理中国圣教主教制之概观    234
    教仪问题    242
    十七世纪之教务状况    248
第九章 雍干嘉道时之天主教    256
    苏努家奉教及教难    256
    苏努家遭难之故    262
    雍正难为圣教    264
    教皇及?王与雍正之使节    268
    教士驱逐圣堂充公    270
    乾隆之流血教难    271
    桑主教致命    272
    苏州谈黄二神父致命    273
    其他各省之教难    274
    嘉庆朝北京之传教情形    277
    耶稣会之取消    278
第十章 中国圣教史—自雅片战争至今日    281
    耶稣会士重来上海    281
    中国与列强结约开教禁    284
    发还充公之圣堂    286
    教案    287
    中国传教区域之发展    290
    教士之增加    292
    教皇本笃 第十五世及庇护第十一世关于中国传教之二通    295
    天主教之女修会    296
    修道院    305
    结论    309
第十一章 附录 中国圣教掌故拾零    312
    肇庆圣堂始末    312
    韶州圣堂始末    312
    南昌开教    313
    江西南昌府第一次弥撒    314
    南京的第一教友    314
    南京圣堂    315
    南京圣堂的结果    315
    利玛窦始在北京建住屋    316
    上海开教    316
    上海教友数之增加    317
    上海老堂和九间楼的小堂    317
    上海老天主堂的来历    318
    杭州建堂    319
    明末时的杭州    320
    杭州开教    321
    嘉定开始传教建堂    321
    宁波及嘉定开教    322
    淮安开教    323
    张家楼金家巷的来源    323
    松江传教    324
    崇明开教    325
    罗明坚麦安东试入浙江寓嘉兴    325
    四川开教    326
    湖北开教    326
    山东开教    327
    广西圣教之传入    327
    海南开教    328
    福建开教    328
    福建仇教    329
    山西开教之高一志    331
    陕西山西开教    332
    明末中国传教区演进简史    333
    一六四十年之教务情形    334
    明末圣教传到之地    335
    利玛窦时在我国的教士四住院    336
    康熙时圣教传到地    336
    广州全国教士会议    338
    嘉定会议    338
    利玛窦传教的方法    339
    利玛窦之文化传教    339
    学问和传教关系    340
    李之藻与公教文化    341
    科学之有助传教    342
    徐光启李之藻扶助西士传教    343
    徐文定公进教之轶事    344
    李之藻    345
    李之藻临终时以西士托徐文定公    346
    李之藻的著述    347
    杨廷筠皈依圣教    348
    一夫一妻之真道感化杨廷筠    349
    东林学院与中国圣教三柱石    349
    瞿式耜    349
    利玛窦的日晷    350
    西士传进钟表    351
    利玛窦的贡品    351
    天文仪器    352
    地舆    353
    汤若望和满清    353
    明亡时的汤若望    354
    通微教师——汤若望    355
    顺治的死    355
    康熙和西士研究学问    356
    明末教友待西士的好表    356
    徐文定公和利玛窦友情    356
    利宝玛李之藻轶事    357
    利玛窦儒服儒冠    358
    圣教信证    358
    万有真元    359
    北京成立圣母会及张?的事略    359
    吴渔山到澳门之路程及寓居之久长    360
    选年高学博者升铎品    360
    徐文定公的辩学章疏和钟鸣礼修士    361
    南京恢复传教工作    362
    杨光先兴起的教难    362
    杨光先教难后的传教情形    364
    杨光先历狱之终局    364
    福建桑主教及苏州谭黄神父致命    365
    罗明坚回欧拟请教皇遣使驻华    366
    金尼阁到罗玛的使命    366
    我人现在所诵的经是怎样辛苦译成的    367
    经文    368
    婴儿付洗    369
    祭巾的来源    369
    华文付洗的经    370
    澳门    370
    葡国和中国传教关系    371
    葡人在宁波和漳州通商    371
    徐文定公的长孙媳    372
    许母徐太夫人和传教士    373
    许母徐太夫人之传教心    373
    许母徐太夫人之圣德    374
    许母徐太夫人热心救婴孩    374
    徐文定公的孙女助修利玛窦墓    376
    圣方济各死在三洲岛    376
    第一教友奉圣方济各为洗名    377
    死在中国内地的第一西士麦安东    377
    最初的国籍耶稣会修士    377
    卫匡国死后不朽    378
    杭州大方井修士公墓    378

本书署名著作权人为:徐宗泽
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219409一章开封犹太教利玛窦首先研究犹太教继而艾儒略孟正气之调查最为详细韩国英之研究十九世纪之查访关于犹太教之研究书籍教碑犹太人入中国犹太教经典一赐乐业教之性质祭祖敬孔三种掌教者开封犹太人现在之状况附录一关于开封一赐乐业教之吉光片羽附录二重建清真寺碑记弘治二年—一四八九年附录三尊崇道经寺记正德七年—一五一二年附录四重建清真寺记康熙二年—一六六三年二章唐景教碑出土史略景教碑发现之历史鲁德昭记景教碑之出土巴尔刀利之记景教碑李之藻序景教碑景教碑出土之地点景教碑之译文景教碑真伪辩论中文书论景教事景教碑发现后之影响景教碑保存之经过三章唐景教论景教为聂斯脱利之异教景教之道理景教传入之历史景教繁植之中亚西亚景教之经典四章元代之聂斯脱里异教聂斯脱里教之传布地在各省之聂教圣堂关于铎德约翰之记载聂教中有名人物五章罗玛教廷与蒙古通使史略元朝与传教士之概况柏郎嘉宾来华教皇致元帝国书元帝复教皇书蒙古可汗遣使至圣王类思马哥孛罗仕元孟高未诺总主教孟总主教之书翰真福和德理孟高未诺故世后之传教情形六章明末天主教之传入中国欧亚交通之二道圣方济各沙勿略圣人到东方传教利玛窦继圣方济各来中国中国与葡商之通商罗明坚利玛窦到肇庆利玛窦离肇庆北上利玛窦到北京上疏献贡物利玛窦之传教方法世界地图天主实录出版天主实义出版几何原本利玛窦与官绅之交际传教之成绩七章中国天主教——自利玛窦逝世至明末利玛窦逝世时圣教传到地南京难教徐光启保教之辨学章疏教难之影响沈?又诬天主教为白莲教徐光启保教之功徐光启荐西士治历永历皇太后太后进教皇太后遣使上教皇书金尼阁到罗玛圣伯辣弥诺致书中国教友官绅八章中国天主教史—自清入关至康熙朝汤若望治历杨光先兴起之历狱历狱后之传教法国耶稣会士始来中国管理中国圣教主教制之概观教仪问题十七世纪之教务状况九章雍干嘉道时之天主教苏努家奉教及教难苏努家遭难之故雍正难为圣教教皇及?王与雍正之使节教士驱逐圣堂充公乾隆之流血教难桑主教致命苏州谈黄二神父致命其他各省之教难嘉庆朝北京之传教情形耶稣会之取消十章中国圣教史—自雅片战争至今日耶稣会士重来上海中国与列强结约开教禁发还充公之圣堂教案中国传教区域之发展教士之增加教皇本笃十五世及庇护十一世关于中国传教之二通天主教之女修会修道院结论十一章附录中国圣教掌故拾零肇庆圣堂始末韶州圣堂始末南昌开教江西南昌府一次弥撒南京的一教友南京圣堂南京圣堂的结果利玛窦始在北京建住屋上海开教上海教友数之增加上海老堂和九间楼的小堂上海老天主堂的来历杭州建堂明末时的杭州杭州开教嘉定开始传教建堂宁波及嘉定开教淮安开教张家楼金家巷的来源松江传教崇明开教罗明坚麦安东试入浙江寓嘉兴四川开教湖北开教山东开教广西圣教之传入海南开教福建开教福建仇教山西开教之高一志陕西山西开教明末中国传教区演进简史一六四十年之教务情形明末圣教传到之地利玛窦时在我国的教士四住院康熙时圣教传到地广州全国教士会议嘉定会议利玛窦传教的方法利玛窦之文化传教学问和传教关系李之藻与公教文化科学之有助传教徐光启李之藻扶助西士传教徐文定公进教之轶事李之藻李之藻临终时以西士托徐文定公李之藻的著述杨廷筠皈依圣教一夫一妻之真道感化杨廷筠东林学院与中国圣教三柱石瞿式耜利玛窦的日晷西士传进钟表利玛窦的贡品天文仪器地舆汤若望和满清明亡时的汤若望通微教师——汤若望顺治的死康熙和西士研究学问明末教友待西士的好表徐文定公和利玛窦友情利宝玛李之藻轶事利玛窦儒服儒冠圣教信证万有真元北京成立圣母会及张?的事略吴渔山到澳门之路程及寓居之久长选年高学博者升铎品徐文定公的辩学章疏和钟鸣礼修士南京恢复传教工作杨光先兴起的教难杨光先教难后的传教情形杨光先历狱之终局福建桑主教及苏州谭黄神父致命罗明坚回欧拟请教皇遣使驻华金尼阁到罗玛的使命我人现在所诵的经是怎样辛苦译成的经文婴儿付洗祭巾的来源华文付洗的经澳门葡国和中国传教关系葡人在宁波和漳州通商徐文定公的长孙媳许母徐太夫人和传教士许母徐太夫人之传教心许母徐太夫人之圣德许母徐太夫人热心救婴孩徐文定公的孙女助修利玛窦墓圣方济各死在三洲岛一教友奉圣方济各为洗名死在中国内地的一西士麦安东最初的国籍耶稣会修士卫匡国死后不朽杭州大方井修士公墓