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中国学术体系-福建协和大学-1934年版

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220059全一册 249页
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第一章 绪论◇第13页
第一节 何谓中国学术◇第13页
甲 中国学术的范围◇第13页
乙 中国学术在世界学术界的地位◇第14页
丙 近年来中国学术研究的成成绩◇第16页
第二节 研究中国学术的条件◇第19页
甲 研究的步骤和方法◇第19页
乙 时代的划分与思想的过渡◇第21页
丙 每个时代的特点和贡献◇第23页
第二章 起源时代◇第27页
第一节 学术产生的原因◇第27页
甲 学术起源与古籍◇第27页
乙 神权思想与学术起源◇第30页
丙 从尊天到祭祖◇第32页
第二节 王官与学术◇第33页
甲 祝史在学术上的地位◇第33页
乙 诸子是否出于王官◇第36页
丙 三代学校制度与学术◇第38页
第三节 中国学术上的发明◇第39页
甲 天文历数学的发明和进步◇第39页
乙 文字学的发明和变迁◇第40页
丙 文章诗歌的起源◇第42页
丁 医药绘画器物等的发明◇第43页
第三章 诸子时代◇第45页
第一节 先秦学术概况◇第45页
甲 先秦学术产生的原因◇第45页
乙 先秦学术的派别◇第47页
丙 先秦学术的纲要◇第49页
第二节 道家学说的大概◇第50页
甲 老子的学说与思想◇第51页
乙 老学的后继◇第55页
第三节 儒家学说的大概◇第58页
甲 孔子的学说与思想◇第58页
乙 孔学的后继◇第61页
第四节 墨家学说的大概及其他◇第68页
甲 墨子的学说与思想◇第68页
乙 其余各家学说◇第74页
丙 先秦其他学术◇第78页
第四章 经学时代◇第81页
第一节 秦汉学术思想的趋势◇第81页
甲 秦始皇的政策与当时的学术◇第81页
乙 汉初各家学说的暗?◇第83页
丙 汉代尊儒的原因◇第85页
第二节 经学的传统◇第87页
甲 孔子的删经问题◇第87页
乙 书经的传授◇第89页
第三节 群经的内容◇第94页
甲 易的内容◇第94页
乙 诗的内容◇第95页
丙 画的内容◇第96页
丁 礼的内容◇第98页
戊 春秋的内容◇第100页
巳 其余各经◇第101页
第四节 经学上的几个问题◇第102页
甲 今古文的争执◇第102页
乙 前后汉经学的派别◇第105页
丙 谶纬学的发生几影响◇第108页
第五节 汉代其它学术◇第109页
甲 文学◇第110页
乙 其它学说及著作◇第111页
丙 佛学的输入与翻译◇第112页
丁 艺术上的贡献◇第113页
第五章 老佛时代◇第115页
第一节 老佛学说与时局◇第115页
甲 老佛学说发皇的原因◇第115页
乙 老佛思想的比较◇第117页
丙 老佛学说的影响◇第119页
第二节 六朝的学术趋势◇第120页
甲 一般思想的倾向◇第120页
乙 儒学的消沈◇第122页
丙 老学末流的分派◇第123页
第三节 佛教的传布◇第126页
甲 佛教的产生◇第126页
乙 佛教的教义与著作◇第128页
丙 佛教的宗派◇第131页
丁 信佛与反佛◇第138页
第四节 文学艺术上的变迁◇第141页
甲 六朝文的趋势◇第141页
乙 时学的演进◇第142页
丙 历史与音韵学◇第143页
丁 艺术上的贡献◇第145页
第六章 理学时代◇第147页
第一节 何谓理学◇第147页
甲 理学产生的背景◇第147页
乙 理学与佛教的关系◇第148页
丙 理学家与和尚◇第150页
第二节 理学的派别◇第152页
甲 濂溪的太极图说◇第152页
乙 二称学说与理学的派别◇第154页
丙 张子西铭与本体论◇第156页
丁 邵子象的数与司马光◇第158页
戊 朱子学说与影响◇第161页
巳 象山与朱子的异同◇第164页
庚 阳明知行合一的主张◇第166页
辛 理学的后继者◇第169页
第三节 理学的价值与批评◇第173页
甲 理学在哲学上的地位◇第173页
乙 理学家的修养方法◇第176页
丙 几个非纯粹的理学家◇第179页
第四节 宋元明的其他学术◇第181页
甲 诗词戏曲的价值◇第181页
乙 史学与其他作品◇第183页
丙 艺术上的贡献◇第185页
第七章 考据时代◇第187页
第一节 清代考据学的情形◇第187页
甲 考据学产生的原因◇第187页
乙 汉宋学的对垒◇第189页
丙 今文学的复兴◇第193页
第二节 考据学者的代表人物◇第195页
甲 顾炎武的反理学◇第196页
乙 黄宗义的斥君权◇第197页
丙 王夫之的反明学◇第198页
丁 胡渭的辩易图◇第199页
戊 阎若琚的攻尚书◇第200页
巳 颜李学的重力行◇第202页
庚 惠戴江崔等诸大家◇第203页
第三节 考据学在学术上的贡献◇第207页
甲 开疑古的风气◇第207页
乙 清代学者的治学方法◇第210页
丙 著作的丰富◇第212页
第四节 清代的其他学术◇第218页
甲 文学的派别◇第218页
乙 历史及天算◇第220页
丙 艺术上的贡献◇第223页
第八章 新学时代◇第225页
第一节 西学的输入◇第225页
甲 教士与西学的介绍◇第225页
乙 西学输入的分期◇第226页
丙 道光以后的趋势◇第230页
第二节 文学的革命◇第233页
甲 白话文运动◇第233页
乙 白话文的历史观◇第234页
丙 文学革命与学术影响◇第236页
第三节 现代学术思想的变迁◇第238页
甲 五四以后的趋势◇第238页
乙 科学与玄学之战◇第241页
丙 新文学的派别◇第244页
丁 新兴的文学◇第247页

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220059一章绪论◇页一节何谓中国学术◇页甲中国学术的范围◇页乙中国学术在世界学术界的地位◇页丙近年来中国学术研究的成成绩◇页二节研究中国学术的条件◇页甲研究的步骤和方法◇页乙时代的划分与思想的过渡◇页丙每个时代的特点和贡献◇页二章起源时代◇页一节学术产生的原因◇页甲学术起源与古籍◇页乙神权思想与学术起源◇页丙从尊天到祭祖◇页二节王官与学术◇页甲祝史在学术上的地位◇页乙诸子是否出于王官◇页丙三代学校制度与学术◇页三节中国学术上的发明◇页甲天文历数学的发明和进步◇页乙文字学的发明和变迁◇页丙文章诗歌的起源◇页丁医药绘画器物等的发明◇页三章诸子时代◇页一节先秦学术概况◇页甲先秦学术产生的原因◇页乙先秦学术的派别◇页丙先秦学术的纲要◇页二节道家学说的大概◇页甲老子的学说与思想◇页乙老学的后继◇页三节儒家学说的大概◇页甲孔子的学说与思想◇页乙孔学的后继◇页四节墨家学说的大概及其他◇页甲墨子的学说与思想◇页乙其余各家学说◇页丙先秦其他学术◇页四章经学时代◇页一节秦汉学术思想的趋势◇页甲秦始皇的政策与当时的学术◇页乙汉初各家学说的暗?◇页丙汉代尊儒的原因◇页二节经学的传统◇页甲孔子的删经问题◇页乙书经的传授◇页三节群经的内容◇页甲易的内容◇页乙诗的内容◇页丙画的内容◇页丁礼的内容◇页戊春秋的内容◇页巳其余各经◇页四节经学上的几个问题◇页甲今古文的争执◇页乙前后汉经学的派别◇页丙谶纬学的发生几影响◇页五节汉代其它学术◇页甲文学◇页乙其它学说及著作◇页丙佛学的输入与翻译◇页丁艺术上的贡献◇页五章老佛时代◇页一节老佛学说与时局◇页甲老佛学说发皇的原因◇页乙老佛思想的比较◇页丙老佛学说的影响◇页二节六朝的学术趋势◇页甲一般思想的倾向◇页乙儒学的消沈◇页丙老学末流的分派◇页三节佛教的传布◇页甲佛教的产生◇页乙佛教的教义与著作◇页丙佛教的宗派◇页丁信佛与反佛◇页四节文学艺术上的变迁◇页甲六朝文的趋势◇页乙时学的演进◇页丙历史与音韵学◇页丁艺术上的贡献◇页六章理学时代◇页一节何谓理学◇页甲理学产生的背景◇页乙理学与佛教的关系◇页丙理学家与和尚◇页二节理学的派别◇页甲濂溪的太极图说◇页乙二称学说与理学的派别◇页丙张子西铭与本体论◇页丁邵子象的数与司马光◇页戊朱子学说与影响◇页巳象山与朱子的异同◇页庚阳明知行合一的主张◇页辛理学的后继者◇页三节理学的价值与批评◇页甲理学在哲学上的地位◇页乙理学家的修养方法◇页丙几个非纯粹的理学家◇页四节宋元明的其他学术◇页甲诗词戏曲的价值◇页乙史学与其他作品◇页丙艺术上的贡献◇页七章考据时代◇页一节清代考据学的情形◇页甲考据学产生的原因◇页乙汉宋学的对垒◇页丙今文学的复兴◇页二节考据学者的代表人物◇页甲顾炎武的反理学◇页乙黄宗义的斥君权◇页丙王夫之的反明学◇页丁胡渭的辩易图◇页戊阎若琚的攻尚书◇页巳颜李学的重力行◇页庚惠戴江崔等诸大家◇页三节考据学在学术上的贡献◇页甲开疑古的风气◇页乙清代学者的治学方法◇页丙著作的丰富◇页四节清代的其他学术◇页甲文学的派别◇页乙历史及天算◇页丙艺术上的贡献◇页八章新学时代◇页一节西学的输入◇页甲教士与西学的介绍◇页乙西学输入的分期◇页丙道光以后的趋势◇页二节文学的革命◇页甲白话文运动◇页乙白话文的历史观◇页丙文学革命与学术影响◇页三节现代学术思想的变迁◇页甲五四以后的趋势◇页乙科学与玄学之战◇页丙新文学的派别◇页丁新兴的文学◇页