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人生艺术-陈筑山-1944年版

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1 223933 全一册 273页
第一篇 人生艺术的渊源    29
    第一章 为何讲人生艺术    30
        第一节 事实上的理由    30
        第二节 理论上的理由    33
    第二章 何谓人生艺术    36
        第一节 何谓人生    36
            第一项 生命发生的来源    36
            第二项 生命发生的理由    37
            第三项 人生生命的确解    38
        第二节 何谓艺术    39
            第一项 艺术的分类    39
            第二项 艺术的起源    39
            第三项 艺术的真义    39
        第三节 何谓人生艺术    40
            第一项 人生的正觉性    40
            第二项 正觉性的表现    42
        附 人生艺术疑问的解答    42
    第三章 自然艺术的创化    47
        第一节 自然艺术的创化品    47
            1.非生物是能品    47
            2.生物是妙品    47
            3.人类是神品    47
        第二节 自然创化的基本条件    49
            1.创化的质料    49
            2.创化的动力    49
            3.创化的组织    50
            4.创化的适应    50
            5.创化的目的    51
    第四章 人类在自然创化中过去及未来    53
        第一节 人类创化的过去    53
            第一项 生物进化的证据    53
            第二项 生物进化的理论    55
            第三项 人类进化的证据    56
        第二节 人类创化的未来    59
            第一项 身体的演进    61
            第二项 知能的演进    62
            第三项 道德的演进    63
        第四项 社会的演进    63
    第五章 人生艺术下美满的人生    66
        第一节 人生的欲求    66
            1.寿康的欲求    66
            2.爱情的欲求    67
            3.富有的欲求    67
            4.自由的欲求    68
            5.快乐的欲求    69
            6.光荣的欲求    70
            7.安全的欲求    70
        第二节 达到欲求之道    71
            第一项 适应个人与社会相互关系之道    72
            第二项 成己成物之道    73
第二篇 人生艺术的原则    75
    第一章 第一原则——养成大知大仁大勇的诚    76
        第一节 诚是自强不息的恒勇性    77
        第二节 诚是成己成物的真知仁    79
        第三节 诚是过化存神的感应力    81
        附一 诚是孔子的一贯之道    82
        附二 诚是宇宙惟一的本体    83
    第二章 第二原则——锻炼心术处世术的中和    85
        第一节 诚的心术之养成——中    87
        第二节 诚的处世术之养成——和    89
            附 中字旁义的说明    91
            1.孔子话中过与不及的主要精神    92
            2.中字旁义过与不及的真价值    93
            3.中国社会应用中字发生流弊的理由    94
    第三章 第三原则——适应常人事的忠恕    96
        第一节 忠字的涵义    97
            1.对己    97
            2.对人    98
            3.对上    98
            4.对公    98
        第二节 恕字的涵义    98
            1.反诸身    99
            2.推诸人    99
            3.本诸己    99
第三篇 人生艺术的方法总论    101
    第一章 发展天赋的圆满光明    102
        第一节 低级精神    103
        第二节 普通精神    105
        第三节 高级精神    105
        第四节 圆满精神    107
    第二章 培养人民的新生命    110
        第一节 新民非亲民的辩正    110
            第一 古训上的论证    110
            第二 伦叙上的论证    111
            第三 渊源上的论证    111
            第四 涵义上的论证    111
        第二节 新字的根本义    112
            1.生命活动力的活泼现象    112
            2.生命活动力的发展现象    112
            3.生命活动力的感应现象    113
        第三节 新民的实在性    114
            1.使人民精神活泼    114
            2.使人民事业发达    114
            3.使人民道义相感    114
    第三章 炼成成己成物的神手    116
        第一节 领悟至善的境界    116
        第二节 确知止至善的妙用    118
第四篇 人生艺术的方法各论    119
    第一章 获得精确的知识的方法    119
        第一节 格物致知的正确意义    120
            第一项 物与知的意义    121
            第二项 格与致的意义    124
        第二节 格物致知的主要方法    127
            第一项 求真知的五法    128
            第二项 五法的特殊功能    130
            第三项 五法的联合效用    130
    第二章 长养刚大意志的方法    132
        第一节 意志的意义及作用    132
        第二节 意志的性质    133
            第一 创新的自动性    133
            第二 选择的自由性    133
            第三 坚强的自立性    133
            第四 反省的自制性    134
        第三节 意志的长养    135
            第一项 直接的诚意——慎独    136
            第二项 间接的诚意——致知    137
    第三章 涵养纯正感情的方法    141
        第一节 感情的意义及特性    141
            1.主观性    142
            2.不定性    142
            3.模糊性    142
            4.猛进性    142
        第二节 感情的起因    142
            1.利害的感觉    142
            2.先入的观念    142
            3.生活的目的    143
            4.生理的理由    143
            5.经验的联合    143
            6.已成的习惯    143
        第三节 感情的分类    144
            1.感觉的与观念的    144
            2.简单感情情绪情操    144
            3.个人的社会的宇宙的    144
            4.低等的高等的    144
        第四节 感情的涵养    145
            1.表出运动未起时的存养    146
            2.表出运动进行时的克化    147
            3.表出运动终止时的审察    150
    第四章 锻炼自身健全的方法    152
        第一节 对己    154
            第一项 卫生    154
                1.生理的卫生    155
                2.心理的卫生    156
            第二项 慎言    157
                1.两要    157
                2.两失    158
                3.三愆    158
            第三项 笃行    159
                1.有道    159
                2.有学    160
                3.有信    161
                4.有耻    162
        第二节 对人    162
            1.爱    163
            2.敬    163
            3.忠    164
            4.信    164
            5.公    165
            6.正    166
            7.明    166
            8.察    167
        第三节 对友    167
            1.择交    168
            2.责善    170
        第四节 对事    170
            1.四尚    172
            2.两忌    173
            3.三要    174
        第五节 对物    177
            1.爱    177
            2.育    178
            3.廉    179
            4.节    180
            5.称    181
            6.均    181
        第六节 对境    182
            1.自得    183
            2.乐道    184
            3.困修    184
            4.立命    185
    第五章 实现家庭和乐的方法    187
        第一节 家道    188
            第一项 夫妇之道    189
                1.贵恒    190
                2.贵和    190
            第二项 亲子之道    192
                1.亲慈    193
                2.子孝    195
            第三项 兄弟之道    196
                1.友善    198
                2.和乐    198
        第二节 家政    199
            第一项 管理的标准    199
                1.经济的    200
                2.科学的    200
                3.艺术的    200
            第二项 管理的方法    200
                1.清楚的分项管理    200
                2.适当的分工管理    202
        第三节 家风    202
            第一项 生活习惯上勤俭整洁之风    203
            第二项 行为态度上和厉公正之风    203
            第三项 绝对禁止不正当的娱乐    204
    第六章 造成国家强盛的方法    205
        第一节 国家的存在理由    205
            1.巩固生命的保障    205
            2.维持生活的秩序    205
            3.达到人生的欲求    206
            4.实现人生的价值    206
        第二节 国家的组成要素    206
            第一项 人民    207
                1.增加人民的数量    208
                2.增进人民的力量    208
            第二项 社会    209
                1.人民的结合为国家的细胞    211
                2.无组织无体制的结合为新生命的来源    211
            第三项 领士    213
                1.领土的面积    213
                2.领土的外围    213
                3.领土的生产    214
            第四项 经济    215
                1.经济地位    215
                2.自立经济    216
            第五项 主权    216
                1.主权的性质    216
                2.主权的组织    217
                3.主权的行使    217
        第三节 国家的生存力量    218
            第一项 一般国家具有的基本力量    219
                1.自然的力量    219
                2.人民的力量    219
                3.政治的力量    219
            第二项 现代国家特有的新力量    220
                1.民族的团结力    220
                2.人民的健强力    222
                3.生活的组织力    224
                4.科学的知识力    226
                5.经济的自给力    227
        第四节 国家的活动基准    228
            第一项 治理    229
            第二项 治法    230
                1.法的合理性    231
                2.法的一定性    231
                3.法的统一性    232
                4.法的平等性    232
                5.法的实用性    232
            第三项 治人    232
                1.长官地位的人    233
                2.属官地位的人    236
                3.士绅地位的人    240
                4.公民地位的人    242
    第七章 达到世界和平的方法    245
        第一节 撤消文化上引起战争的壁垒创造大同文化    246
        第二节 撤消经济上引起战争的壁垒创造大同经济    250
        第三节 撤消政治上引起战争的壁垒创造大同政治    252
        第四节 撤消种族上引起战争的壁垒造成大同公民    256
第五篇 结论    259
    第一章 从艺术的生到艺术的死    259
    第二章 从战场救人到艺术场    265
    第三章 人人识透人生处处表现艺术    268

本书署名著作权人为:陈筑山
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223933一篇人生艺术的渊源一章为何讲人生艺术一节事实上的理由二节理论上的理由二章何谓人生艺术一节何谓人生一项生命发生的来源二项生命发生的理由三项人生生命的确解二节何谓艺术一项艺术的分类二项艺术的起源三项艺术的真义三节何谓人生艺术一项人生的正觉性二项正觉性的表现附人生艺术疑问的解答三章自然艺术的创化一节自然艺术的创化品.非生物是能品.生物是妙品.人类是神品二节自然创化的基本条件.创化的质料.创化的动力.创化的组织.创化的适应.创化的目的四章人类在自然创化中过去及未来一节人类创化的过去一项生物进化的证据二项生物进化的理论三项人类进化的证据二节人类创化的未来一项身体的演进二项知能的演进三项道德的演进四项社会的演进五章人生艺术下美满的人生一节人生的欲求.寿康的欲求.爱情的欲求.富有的欲求.自由的欲求.快乐的欲求.光荣的欲求.安全的欲求二节达到欲求之道一项适应个人与社会相互关系之道二项成己成物之道二篇人生艺术的原则一章一原则——养成大知大仁大勇的诚一节诚是自强不息的恒勇性二节诚是成己成物的真知仁三节诚是过化存神的感应力附一诚是孔子的一贯之道附二诚是宇宙惟一的本体二章二原则——锻炼心术处世术的中和一节诚的心术之养成——中二节诚的处世术之养成——和附中字旁义的说明.孔子话中过与不及的主要精神.中字旁义过与不及的真价值.中国社会应用中字发生流弊的理由三章三原则——适应常人事的忠恕一节忠字的涵义.对己.对人.对上.对公二节恕字的涵义.反诸身.推诸人.本诸己三篇人生艺术的方法总论一章发展天赋的圆满光明一节低级精神二节普通精神三节高级精神四节圆满精神二章培养人民的新生命一节新民非亲民的辩正一古训上的论证二伦叙上的论证三渊源上的论证四涵义上的论证二节新字的根本义.生命活动力的活泼现象.生命活动力的发展现象.生命活动力的感应现象三节新民的实在性.使人民精神活泼.使人民事业发达.使人民道义相感三章炼成成己成物的神手一节领悟至善的境界二节确知止至善的妙用四篇人生艺术的方法各论一章获得精确的知识的方法一节格物致知的正确意义一项物与知的意义二项格与致的意义二节格物致知的主要方法一项求真知的五法二项五法的特殊功能三项五法的联合效用二章长养刚大意志的方法一节意志的意义及作用二节意志的性质一创新的自动性二选择的自由性三坚强的自立性四反省的自制性三节意志的长养一项直接的诚意——慎独二项间接的诚意——致知三章涵养纯正感情的方法一节感情的意义及特性.主观性.不定性.模糊性.猛进性二节感情的起因.利害的感觉.先入的观念.生活的目的.生理的理由.经验的联合.已成的习惯三节感情的分类.感觉的与观念的.简单感情情绪情操.个人的社会的宇宙的.低等的高等的四节感情的涵养.表出运动未起时的存养.表出运动进行时的克化.表出运动终止时的审察四章锻炼自身健全的方法一节对己一项卫生.生理的卫生.心理的卫生二项慎言.两要.两失.三愆三项笃行.有道.有学.有信.有耻二节对人.爱.敬.忠.信.公.正.明.察三节对友.择交.责善四节对事.四尚.两忌.三要五节对物.爱.育.廉.节.称.均六节对境.自得.乐道.困修.立命五章实现家庭和乐的方法一节家道一项夫妇之道.贵恒.贵和二项亲子之道.亲慈.子孝三项兄弟之道.友善.和乐二节家政一项管理的标准.经济的.科学的.艺术的二项管理的方法.清楚的分项管理.适当的分工管理三节家风一项生活习惯上勤俭整洁之风二项行为态度上和厉公正之风三项绝对禁止不正当的娱乐六章造成国家强盛的方法一节国家的存在理由.巩固生命的保障.维持生活的秩序.达到人生的欲求.实现人生的价值二节国家的组成要素一项人民.增加人民的数量.增进人民的力量二项社会.人民的结合为国家的细胞.无组织无体制的结合为新生命的来源三项领士.领土的面积.领土的外围.领土的生产四项经济.经济地位.自立经济五项主权.主权的性质.主权的组织.主权的行使三节国家的生存力量一项一般国家具有的基本力量.自然的力量.人民的力量.政治的力量二项现代国家特有的新力量.民族的团结力.人民的健强力.生活的组织力.科学的知识力.经济的自给力四节国家的活动基准一项治理二项治法.法的合理性.法的一定性.法的统一性.法的平等性.法的实用性三项治人.长官地位的人.属官地位的人.士绅地位的人.公民地位的人七章达到世界和平的方法一节撤消文化上引起战争的壁垒创造大同文化二节撤消经济上引起战争的壁垒创造大同经济三节撤消政治上引起战争的壁垒创造大同政治四节撤消种族上引起战争的壁垒造成大同公民五篇结论一章从艺术的生到艺术的死二章从战场救人到艺术场三章人人识透人生处处表现艺术