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西洋知识发展史纲要-黄凌霜-华通书局-1932年版

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226292全一册 636页
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第一章 知识发展史的背景    13
    第一节 知识发展史的目的和史学史之进展    13
    第二节 心理学史——论心的本质    16
    第三节 人类学史    19
    第四节 人类的原始理性发展概略    28
第二章 希腊文化及其传入罗马帝国    35
    第一节 希腊之东方文化的遗产    35
    第二节 自由思想和哲理肇端于希腊    38
    第三节 哲人派 苏格拉底 柏拉图    46
    第四节 亚里士多德在西方知识史的位置    53
    第五节 亚里士多德以后的希腊思想之四大派    62
    第六节 知识权威由希腊转移到亚力山的里亚 希腊后期之科学    66
    第七节 罗马人对于希腊思想之吸收    72
    第八节 希腊文化在西欧之衰落和灭亡    77
第三章 后罗马帝国构成的中古的知识遗产    85
    第一节 耶教文学之兴起    85
    第二节 “耶教史诗”“兼容主义”宗教在知识史上的位置    91
    第三节 罗马帝国中的宗教特性 希腊化的异教和新柏拉图主义    97
    第四节 波斯的兼容教;密士教,摩尼教    106
    第五节 犹太教如何成为欧洲宗教的背景:希伯来圣经    121
    第六节 新约如何成为欧洲知识遗产之一部分    128
    第七节 禁欲主义与寺院生活    142
    第八节 综论后罗马帝国传给西方的人生观与世界观    145
    第九节 中古早期的知识的停滞    155
第四章 中古大学之兴起和中古化的亚里士多德之流行    167
    第一节 阿柏拉德和神学教授方法系统化之发达    167
    第二节 法律和医学的研究之复兴    181
    第三节 中古大学之起原    187
    第四节 亚里士多德的著作之拉丁译本成为文科课程的基础    206
    第五节 十三世纪大学课程的性质和范围:经院哲学    212
    第六节 中古科学的主要状态;占星学,冶金术,魔术    216
    第七节 丹德及其世界    236
第五章 经院哲学之没落    241
    第一节 年代学问题之剖视与辩正    241
    第二节 十三世纪的发现:实验科学的开展,罗哲培根    243
    第三节 社会制度批评之始源杜步亚和巴士亚    265
    第四节 潘脱拉与人文主义    286
    第五节 十五世纪的意大利之学问    293
    第六节 人文主义播及亚尔卑士山以外特别传至德国    296
    第七节 伊拉斯莫斯北方人文主义的启蒙之涵义    304
    第八节 印刷发明以前的书籍之制造    309
    第九节 印刷发明及其在文化上的影响    311
    第十节 新教徒反叛的一般性    317
    第十一节 新教徒反叛与知识进步的关系    320
    第十二节 近代早期的巫术    328
第六章 现代科学精神的诞生    333
    第一节 宇宙的广大和系序之发现    333
    第二节 欧洲向外扩展的知识的反应    346
    第三节 蒙泰尔    382
    第四节 培根    388
    第五节 笛卡儿和科学的哲学    397
    第六节 十七,十八世纪的科学复兴    403
    第七节 容忍的发展和思想自由    434
    第八节 对于神迹的信仰之没落:英国自然神教派和耶教史诗的崩溃    447
    第九节 法国哲学家    460
    第十节 进步的观念    465
    第十一节 对于十八世纪思想之反响    473
    第十二节 十八世纪的科学    487
第七章 现代知识生活的主要新元素    507
    第一节 现代知识生活的史的基础:进化学说    507
    第二节 近百五十年来的自然科学    514
    第三节 工业革命    536
    第四节 民族主义与国际主义    543
    第五节 政治的和社会的民主政制之进化    551
    第六节 社会改革之进步    556
    第七节 新兴社会科学    561
    第八节 如何使教育适应新知识和新需要的问题    623
    第九节 知识史光下之保守精神    628

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册编号 目录
226292一章知识发展史的背景一节知识发展史的目的和史学史之进展二节心理学史——论心的本质三节人类学史四节人类的原始理性发展概略二章希腊文化及其传入罗马帝国一节希腊之东方文化的遗产二节自由思想和哲理肇端于希腊三节哲人派苏格拉底柏拉图四节亚里士多德在西方知识史的位置五节亚里士多德以后的希腊思想之四大派六节知识权威由希腊转移到亚力山的里亚希腊后期之科学七节罗马人对于希腊思想之吸收八节希腊文化在西欧之衰落和灭亡三章后罗马帝国构成的中古的知识遗产一节耶教文学之兴起二节“耶教史诗”“兼容主义”宗教在知识史上的位置三节罗马帝国中的宗教特性希腊化的异教和新柏拉图主义四节波斯的兼容教;密士教,摩尼教五节犹太教如何成为欧洲宗教的背景:希伯来圣经六节新约如何成为欧洲知识遗产之一部分七节禁欲主义与寺院生活八节综论后罗马帝国传给西方的人生观与世界观九节中古早期的知识的停滞四章中古大学之兴起和中古化的亚里士多德之流行一节阿柏拉德和神学教授方法系统化之发达二节法律和医学的研究之复兴三节中古大学之起原四节亚里士多德的著作之拉丁译本成为文科课程的基础五节十三世纪大学课程的性质和范围:经院哲学六节中古科学的主要状态;占星学,冶金术,魔术七节丹德及其世界五章经院哲学之没落一节年代学问题之剖视与辩正二节十三世纪的发现:实验科学的开展,罗哲培根三节社会制度批评之始源杜步亚和巴士亚四节潘脱拉与人文主义五节十五世纪的意大利之学问六节人文主义播及亚尔卑士山以外特别传至德国七节伊拉斯莫斯北方人文主义的启蒙之涵义八节印刷发明以前的书籍之制造九节印刷发明及其在文化上的影响十节新教徒反叛的一般性十一节新教徒反叛与知识进步的关系十二节近代早期的巫术六章现代科学精神的诞生一节宇宙的广大和系序之发现二节欧洲向外扩展的知识的反应三节蒙泰尔四节培根五节笛卡儿和科学的哲学六节十七,十八世纪的科学复兴七节容忍的发展和思想自由八节对于神迹的信仰之没落:英国自然神教派和耶教史诗的崩溃九节法国哲学家十节进步的观念十一节对于十八世纪思想之反响十二节十八世纪的科学七章现代知识生活的主要新元素一节现代知识生活的史的基础:进化学说二节近百五十年来的自然科学三节工业革命四节民族主义与国际主义五节政治的和社会的民主政制之进化六节社会改革之进步七节新兴社会科学八节如何使教育适应新知识和新需要的问题九节知识史光下之保守精神