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辩护学-张铄夫-张哲夫-安庆天主堂

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299833全一册 378页
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第一组-心理学    13
    卷一-论人的肉体    13
        第一章 论人的组织    13
            论人肉体的来源    16
        第二章 有神进化论(整个的·局部的)-无神进化论    19
        第三章 论人类多源说(科学方面讲解)    26
        第四章 论人类一源说(纯粹关于科学的)    31
        第五章 种族不同的形成(来源)    35
            附注;1 -论形成一个种族所需要的时间    39
            2 -论种族的单纯性    40
            3-对本种族的自觉(认识)    40
        第六章 论人类的年代    41
    卷二 论人的灵魂    44
        第一章 人的灵魂是一个自立体    44
        第二章 灵魂与肉体的结合是实体的结合    48
        第三章 人的灵魂是单纯的    54
        第四章 人的灵魂是神体的    61
        第五章 人的灵魂是不死不灭的    69
        第六章 论人与神交    81
    卷三 论灵魂和肉身的组合物(人)    93
        第一章 人是自由的    93
        第二章 论反对自由的异说    100
            a 宿命论·界说    100
            b 预定论(Deterninismus)    101
        第三章 论在人内魂的数目    105
        第四章 论灵魂的来源    108
第二组-伦理学    113
    第一章 论人的终向    113
    第二章 论反对人终向的谬说灵魂托生说    115
    第三章 论其他反对人真正终向(目的)的谬说    119
        1-快乐主义    119
        2-唯利派    120
        3-进化主义    121
        4-压世主义(悲观主义)    121
    第四章 论国家与统治权之由来    122
    第五章 论所有权及其原始    132
    第六章 论共产主义    140
    第七章 共产制度想在实际上恒久稳固是不可……    151
第三组 原神学    160
    卷一-论天主的存在    160
        第一章 几个哲学的定义    160
        第二章 论证明天主存在的可能    165
        第三章 论证天主的存在    167
        第四章 第二个论证:从可有可无的东西证明……    173
        第五章 第三个论证:由世界的秩序来证明天主……    177
        第六章 用心理的论证来证明天主的存在    182
        第七章 从人类的同意证明天主的存在    188
        第八章 论中国上古时代对于神的信仰    193
        第九章 对于无神派的观察.-实用的规律    197
    卷二 论天主的本性    203
        第一章 论天主消极的属性    203
        第二章 论天主积极属性-论一神论    206
        第三章 多神论与泛神论    211
        第四章 论二神论与世界上的恶根源    215
        第五章 论天主的全能与造世    222
            a.论世界的来源    224
            b.论生命的来源    228
            c.论物类的来源    229
        第六章 论天主的照顾(Providcntia)    232
第四组 论宗教 卷三    237
    第一章 论宗教的重要性    237
    第二章 论宗教的起源    241
    第三章 论默示    244
        1.默示的界说    245
        2.默示的可能性    246
        B.论默示的重要性    249
    第四章 论默示的特征    253
    第五章 论默启的标记(b)论预言    263
第五组-论各宗教    268
    卷一-论假宗教    268
        第一章 论外教    268
            论道教    269
            论孔教    269
            论早老亚斯特教(Zoroastrisnus)    270
            论韦陀教(Vedosmis)    270
            论婆罗门教(Brahmanismus)    271
            论释教或佛教(Buddhismus.)    271
        第二章 论印度教(Hinduismus)或名新婆罗门教    272
            论依斯兰或同回教.    272
            论现在的犹太教    274
            论神秘教(或秘密教)    274
    卷二 论基多的天主性    279
        第一章 论梅瑟五书的历史价值    279
        第二章 论圣经的历史性    282
        第三章 论耶稣方面的基多教义的天主性    289
        第四章 论从默西亚预言证明耶稣是天主    295
        第五章 论耶稣自己的预言    299
        第六章 用耶稣自己行的零迹证明他的天主性    302
        第七章 从耶稣的复活可以证他的天主性    305
第六组 论圣教会    312
    卷一 论圣教的真纯性    312
        第一章 论基多所创立之教会的性质    312
            论圣教会的意义    313
            基多立了有统系的教会    314
            耶稣创立了有系统的教会    315
        第二章 基多创立了独裁政体的教会    320
            a 圣伯多禄的首权    320
            b 论接圣伯多禄位的首权    323
            c 基多所创立的教会是不能舛错的    327
        第三章 论真宗教的标记    333
            a 真教标记的界说    334
            b 论真教的四大标记及其标记之价值    335
        第四章 誓反教不是真宗教    338
        第五章 希腊教不是真纯宗教    340
        第六章 罗马教会真有教的特征    343
    卷二 论圣教会的组织    347
        第一章 论罗马教会的品级    347
            a 论圣教会的品级(Hierarchia)    347
            b 论圣教会布道之权    348
            c 论圣教会的管理权    350
        第二章 论教宗与主教的权柄    352
            大意    352
            论教宗的管理权    353
            论主教的权柄    354
        第三章 论圣教会的权利(Iura)    357
            论圣教会从训导职权生出来的权利    357
            论禁止书的权利-目录(Index)    359
            论圣教会从管理权生出来的权利    360
        第四章 论教会和国家的关系    361
            论教会和公教国家的关系    362
            论教会和非公教国家的关系    363
        第五章 论公教会施与国家的恩惠    365
            公教与个人    365
            公教与家庭    367
            公教与社会    368
        第六章 设难与释难    369

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册编号 目录
299833一组-心理学卷一-论人的肉体一章论人的组织论人肉体的来源二章有神进化论(整个的·局部的)-无神进化论三章论人类多源说(科学方面讲解)四章论人类一源说(纯粹关于科学的)五章种族不同的形成(来源)附注;-论形成一个种族所需要的时间-论种族的单纯性-对本种族的自觉(认识)六章论人类的年代卷二论人的灵魂一章人的灵魂是一个自立体二章灵魂与肉体的结合是实体的结合三章人的灵魂是单纯的四章人的灵魂是神体的五章人的灵魂是不死不灭的六章论人与神交卷三论灵魂和肉身的组合物(人)一章人是自由的二章论反对自由的异说a宿命论·界说b预定论(Deterninismus)三章论在人内魂的数目四章论灵魂的来源二组-伦理学一章论人的终向二章论反对人终向的谬说灵魂托生说三章论其他反对人真正终向(目的)的谬说-快乐主义-唯利派-进化主义-压世主义(悲观主义)四章论国家与统治权之由来五章论所有权及其原始六章论共产主义七章共产制度想在实际上恒久稳固是不可……三组原神学卷一-论天主的存在一章几个哲学的定义二章论证明天主存在的可能三章论证天主的存在四章二个论证:从可有可无的东西证明……五章三个论证:由世界的秩序来证明天主……六章用心理的论证来证明天主的存在七章从人类的同意证明天主的存在八章论中国上古时代对于神的信仰九章对于无神派的观察.-实用的规律卷二论天主的本性一章论天主消极的属性二章论天主积极属性-论一神论三章多神论与泛神论四章论二神论与世界上的恶根源五章论天主的全能与造世a.论世界的来源b.论生命的来源c.论物类的来源六章论天主的照顾(Providcntia)四组论宗教卷三一章论宗教的重要性二章论宗教的起源三章论默示.默示的界说.默示的可能性B.论默示的重要性四章论默示的特征五章论默启的标记(b)论预言五组-论各宗教卷一-论假宗教一章论外教论道教论孔教论早老亚斯特教(Zoroastrisnus)论韦陀教(Vedosmis)论婆罗门教(Brahmanismus)论释教或佛教(Buddhismus.)二章论印度教(Hinduismus)或名新婆罗门教论依斯兰或同回教.论现在的犹太教论神秘教(或秘密教)卷二论基多的天主性一章论梅瑟五书的历史价值二章论圣经的历史性三章论耶稣方面的基多教义的天主性四章论从默西亚预言证明耶稣是天主五章论耶稣自己的预言六章用耶稣自己行的零迹证明他的天主性七章从耶稣的复活可以证他的天主性六组论圣教会卷一论圣教的真纯性一章论基多所创立之教会的性质论圣教会的意义基多立了有统系的教会耶稣创立了有系统的教会二章基多创立了独裁政体的教会a圣伯多禄的首权b论接圣伯多禄位的首权c基多所创立的教会是不能舛错的三章论真宗教的标记a真教标记的界说b论真教的四大标记及其标记之价值四章誓反教不是真宗教五章希腊教不是真纯宗教六章罗马教会真有教的特征卷二论圣教会的组织一章论罗马教会的品级a论圣教会的品级(Hierarchia)b论圣教会布道之权c论圣教会的管理权二章论教宗与主教的权柄大意论教宗的管理权论主教的权柄三章论圣教会的权利(Iura)论圣教会从训导职权生出来的权利论禁止书的权利-目录(Index)论圣教会从管理权生出来的权利四章论教会和国家的关系论教会和公教国家的关系论教会和非公教国家的关系五章论公教会施与国家的恩惠公教与个人公教与家庭公教与社会六章设难与释难