467109 | 一般的诞生一般与特殊(叔琴)中国的国家秩序与社会秩序(丐尊译)青年的生活问题(薰宇)读胡适“我们对于西洋近代文明的态度”(范寿康)一般的错误(李未农)趣味丰富的秋的天象(匡互生)旅英杂谈(孟实)不死(小说)(孙福熙)遗腹子(小说)(圣陶)长闲(小说)(丐尊)书报评林张资平氏的恋爱小说(默之)读“经今古文学”和“古史辨”(王伯祥)关于“性史”的几句话(周建人)评商务印书馆的“学生杂谈”(沈本权)介绍与批评寄赠及交换时事摘要立达学会及其事业(附录)编辑后记白采遗著之一我们的时代(胡愈之)再论青年生活问题(周为群)所谓‘兽性问题’(高卓)谈读书(朱孟实)红叶(陈兼善)人类维持健康的本能(张克成)秋吟(信翰)中世纪的波斯诗人(完)(西谛)爱欲(方光焘)书报评林雨天的书(明石)旧事重提质商务印书馆(心如)立达Paradox(光)介绍与批评立达Paradox(薰)寄赠及交换时事摘要编辑后记猫(小说)(丐尊)立达Paradox(默)失工法国曹拉作(修勺宅桴译)绝俗楼我辈语(白采遗著)读者与作者读‘青年的生活问题’(陆定一)我底答覆(薰宇)读‘关于性史的几句话’(张竞生)答张竞生先生(周建人)覆萧恩承博士(薰宇)说民族学(药孑民)舆论(亦乐)中国的白祸罗素着(一真译)谈动(朱孟实)谈静(朱孟实)我们应当为社会牺牲自己吗(薰宇)青年的一种烦闷(周为群)夜雨(一)(李瑞轩)说三(未农)夜雨(二)(李瑞轩)工艺实用品与美感(丰子恺)古国游记——珊瑚国(张觉任)夜雨(三)(李瑞轩)平级错均的一斑(刘大白)从上海到日本西京(绶百)阿门独语(张水淇)夜雨(四)(李瑞轩)苦辛(圣陶)姊姊的日记哈提着(方光焘)绝俗楼我辈语(白采遗著)尝试(子恺) |
467108 | 一九二七(梅父)中华民国的统一问题(亦乐)旧伦理观与新伦理观(李石岑)一九二六年的国际政治(胡愈之)一九二六年之国产电影(谷剑尘)茶话(觉农)新年新历(张克标)我们读报应注意的几点(朱秉国)艺术与现实(丐尊)国画漫谈(同光)阿门独语(张水淇)绝俗楼我辈语(白采遗著)一点旧事(孙福熙)姊姊的日记哈提着(方光焘)中国现在有没有政党(亦乐)爱的无抵抗主义(天怡)子恺随笔(一)(子恺)对于李石岑先生“旧伦理观与新伦理观”的疑义和感想(杜亚泉)中国画与西洋画(丰子恺)子恺随笔(二)(子恺)新诗(上)(佩弦)子恺随笔(三)(子恺)文艺上的内容与表现(方光焘)形数检字法(张凤)子恺随笔(四)(子恺)南游(薰宇)绝俗楼我辈语(白采遗著)阿门独语(张水淇)珊瑚(徐蔚南)子恺随笔(五)(子恺)姊姊的日记哈提着(方光焘)办公室(子恺)评英语模范读本(翼臣)谈梅县山歌至黄五娘传说的写成诗(田湘灵)介绍与批评寄赠及交换时事摘要编辑后记告失望的朋友们(薰宇)谈多元宇宙(孟实)谈升学与选课(孟实)现代西洋绘画的主潮(丰子恺)文学之社会的研究(方光焘)心理学最近四分季(倪文宙)春歌(燕志俊)中国革命及其指导势力(竞白译)小河(燕志俊)韦庄秦妇吟写定本(明石)南游(薰宇)阿门独语(张水淇)怯弱者(俞守身)吊孤独者(燕志俊)不安定的心(黎锦明)花仙(赵景深)三者(丐尊)结婚之海(燕志俊)评乐府古词考(潮)谈两部民歌集(钟敬文)寄赠及交换时事摘要 |
467127 | 英俄冲突与二次世界大战(愈之)孝与生殖器崇拜(周予同)从打倒智识阶级口号所认识的(心如)谭现下学风及其他(对话)(章克标)烦闷(觉敷)四位改革家(焜译)文学的社会学的研究(方光焘)秋的星座及其传说(丰子恺)病人与救火夫(焜译)芥川龙之介的绝笔(端先译)忏悔的人(焜译)六朝恋歌(徐中舒)蝌斗与蛙(焜译)谈作文(朱孟实)三者(夏丐尊)住民和旅客(焜译)镜(赵景深)批评现代流行的混合算学(周为群)达夫的三时代(锦明)她的午睡(燕志?)编辑后记一年一度双十节(心如)谈情与理(朱孟实)“点心”选译(绶百)何谓庶民的诗歌(魏肇基)美的世界(丰子恺)美术(造型)底社会史的考察(刘叔琴)实物与其模型(周伯棣)香的化学(绶百)关于真空(夏承法)南游(薰宇)无题(赵景深)马来诗歌选译(警民)我悔了(先安)芥川龙之介的死(章克标)听说芥川龙之介自杀了(滕固)“点心”选译之二(焜译)南京的基督(丐尊)手巾(方光焘)编辑后记十月革命的十年(胡愈之)缺陷论(李石岑)词的起源和发展(方欣庵)小诗(陈干女士)为诗而诗(李健吾朱佩弦)碎锦(先安)诗与散文的境界(端先)五卅沪耗中送半农东归(张凤)美术(造型)的社会的考察(刘叔琴)圣母像前的韵脚(赵景深)忆(圣陶)露西姑娘(赵景深)非非室考古秘言(张凤)供状(心如)小诗(马风)实验室窗外(程绶百)南游(刘薰宇)九呼(张望)珠儿怨(张凤)明年的本刊(记者)悲观道德的价值(丘景尼)标点与音节(露明)友谊和辩难(章克标)作家种种(KS)考古学与旧约(江绍原)西洋画的看法(丰子恺)宗教家与精神病者(觉敷)恋歌(翰哥)知识的确实性(丘景尼)美术(造型)底社会史的考察(刘叔琴)翻译小说杂谈(露明)托尔斯泰思想的断片(仲持)评蒋宋结婚的仪式(章克标)南游(薰宇)订正鸽与轻梦的误译(方光焘)从迷恋的梦里归来(钟敬文)磨贫人之面(史德)湖上仙子(杨彦叩)致某某(张望)病(适夷)寄赠及交换编辑后记 |
467128 | 脆弱的余音(黄列娜)翦网(子恺)贡献之辞(周乐山)一个索稿费的口供(黎锦明)笑歌(赵景深)朦胧的思路(章克标)魇(钦文)作家种种(KS)老酒香烟女人(岂凡)想会见的(KS)花一般的罪恶(邵洵美)诗三首(西柰)两首赠妓的诗(夏莱蒂)文艺随笔(丐尊)读燕筑信(钟敬文)为小小者(滕固)小诗(MF)岁暮(章克标)赴法别东京诸友(黎烈文)爱的开脱(林房雄作郁达夫译)作家种种(KS)雏菊(安徒生着徐调孚译)旧梦(钟敬文)A的梦(武者小路实笃作章克标译)作家种种(KS)葛都良的肖像画(王尔德作张望译)笨与恶(琴)威廉勃来克的百年忌(魏肇基)艺术制作的心理(韦充栋)作家种种(KS)艺术漫想(方光焘)最好的与最恶的(琴)中国新文艺与变态性欲(赵景深)自然界的神话(玄珠)编辑后记苏俄共产党内讧(从予)天才的意识(魏肇基)化学战争(化鲁)克鲁泡特金的伦理学(贺昌群)现代西洋画诸流派(丰子恺)谈摆脱(孟实)谈谈现代的进化论(刘叔琴)作文的哲学(石樵)安特列奥(鲁彦)南游(薰宇)葛都良的肖像画(张望)鸽与轻梦译者答方光焘先生(尘庆)一般的话(岂凡)那里走(自清)心焦(黄诏年)谈在露浮尔宫所得的一个感想(孟实)不丢(黄诏年)谈人生与我(孟实)易卜生的四大社会剧(高德曼女士着李芾甘译)风流(黄诏年)现实主义的绘画(丰子恺)近世理想主义的绘画(丰子恺)唔难(黄诏年)南满铁道会社的经济侵略(杨浩然)跟(黄诏年)关于“初恋”(白)也来谈谈‘中国宝贝’(豫堂)共条心(黄诏年)岁墓(续)(章克标)葛都良的肖像画(续)(王尔德作张望译) |
387492 | ‘五月一日’(叔琴)习得性(AcquiredCharacter)真不遗传吗(均式)谈谈指纹(夏承法)难当(黄诏年)印象派的画风与画家(丰子恺)夏娃底四个儿子(杜衡)一般人的音乐(丰子恺)想妹(黄诏年)马尔萨斯和他的人口论(叔琴)知识阶级的运命(夏丐尊)恋爱病(小江)投水(方光焘)飞心(黄诏年)公论(章克标)花对花(黄诏年)太阳(魏肇基)一般的话(薰宇)关于济南事件日本论客的言论二则(丐尊)中国现代教育杂论(天行)归去(黄诏年)谈谈弗洛伊特(觉敷)热与激越性(珏人)进化园(黄诏年)自我底发展(魏肇基)开言(黄诏年)点彩派的绘画(丰子恺)紫外光线(夏承法)渐(婴行)发达诸阶段里的社会的全体性(钟子岩)英法留学的情形(潜)长情(黄诏年)飞(钦文)一般的话(岂凡)家寒(黄诏年)崇拜知识的迷信和知识阶级(章克标)社会学的国家观(李宗武)会插花(黄诏年)美化的情绪(雨苍)也甘心(黄诏年)美术工业的本质和范围(陈之佛)能(夏承法)主观主义化的西洋画(丰子恺)由上海到巴黎(黎烈文)错栽(黄诏年)心声(谢晨光)一般的话(薰宇)莫呕气(黄诏年)站在十字街头的一个问题(章克标)从人口统计上观察法国的社会状况(希圣)客音情歌(陈濂观)笑话论(陈登元)现代四大画家(丰子恺)客属情歌(哲生)关于雁(贾祖璋)下遮花(黄诏年)少男少女须知(魏肇基)思想妹(黄诏年)卖猪(陈道希)客属情歌(哲生)野站里(赵冷)会插花(黄诏年)由上海到巴黎(黎烈文) |
467110 | 中国经济发展之国际的意义(郭真)大战前夜的世界经济(希圣)音乐的神童莫札尔德及其名曲(丰子恺)为墨翟国籍质胡怀琛君(陈登元)群众心理及自我的分析(夏斧心)圣经的ABC(颂羔)先生的坟(孙百刚)某夜之星话(孙百刚)漂泊的人们(杨彦劬)命丑(黄诏年)一般的话中国社会相的新展开(一)(岂凡)中国社会相的新展开(二)(萧哀)中国前途的曙光(萧哀)恭贺新年(萧哀)珍事一则(萧哀)无题(萧哀)岛崎藤村的老年新婚(萧哀)中国人性情的反面(岂凡)国际新风云与未来危险的酝酿(李宗武)弱小民族解放运动现势(从予)日本之哲学界(魏肇基)音乐的英雄裴德芬及其名曲(丰子恺)怨家(黄诏年)群众心理及自我的分析(夏斧心)“背影”(钟敬文)“女作家号”(春妩)灰色者(饮水)诞生日(钱歌川)獞人情歌(黄诏年)一个伟人的故事(金溟若)命歪(黄诏年)欧游随笔(薰宇)花与蝶(黄诏年华秀霞)一般的话(岂凡)产业合理化下的各国工资(君壬)对于全国美术展览会的希望(丰子恺)日本之哲学界(续完)(魏肇基)英吉利动植矿物的谣俗和鬼怪(江绍原)一些现代英吉利谣俗(江绍原)歌曲之王修裴尔德及其名曲(丰子恺)探花病(黄诏年)群众心理及自我的分析(续完)(夏斧心)灰色者(续完)(饮水)一般的话翻译复兴(岂凡)好书不出(岂凡)身边杂事(章克标)目前的世界经济概况(补拙)有妹弟相思(黄诏年)英美帝国主义对于非洲的争霸(高希望)治装(黄诏年)进化论在美国的厄运(陈登元)现代英吉利时令(江绍原)幸福的乐人孟特尔仲及其名曲(丰子恺)水浒及其作者(观云)明日(金溟若)欧行随笔(续)(薰宇)鸣蛙(朱普怡)一般的话 |
467111 | 社会科学是什么(希圣)论文化科学(梅子)五一劳动节之史的发展(郭真)现代社会意识的探讨(君壬)国家崇拜(落叶)苏联的教育情况(天人)俄国政治组织一瞥(继郇)自由通商运动和资本的苦闷(安之)现代经济解剖之一面(珏人)英帝国主义前途之一面观(先之)中国革命的经济的要因(增麟)一般的话保存古物(岂凡)五月放假月(岂凡)全国美术展览会(岂凡)禁止研究社会科学者的头脑(岂凡)人类中最初的叛逆者(安之)无智与危险(安之)“Flapper”(安之)补白感伤(黄诏年)武汉轮中(黄诏年)领袖论(牟永锡)最近的西洋画派(丰子恺)母亲的泪(定生)现代英吉利习惯法和各业谣俗(江绍原)木棉(刘万章)哀愁音乐家晓邦及其名曲(丰子恺)为墨翟国籍问题答陈登元君(胡怀琛)为墨子国籍事再质胡怀琛君(陈登元)一夜(章克标)一般的话关于学校演剧等等(岂凡)印度人的致命伤(安之)补白广西情歌(黄诏年)广西情歌(黄诏年)翁源情歌(黄诏年)劝妹声(三郎)牵妹衣(三郎)韦尔斯与基督教(陈登元)洋琴大王李斯德及其名曲(丰子恺)美术工艺之实际运动者马利斯(陈之佛)印度的古代文化(刘叔琴)对美育杂志李主干的回声的叱咤(豫堂)同命鸟(贺玉波)稣达的泉(舒夷)欧行随笔(薰宇)一般的话疑问一(岂凡)疑问二(岂凡)革命与性生活(岂凡)补白广西情歌(黄诏年)世界各国数学教育的改造运动(章克标)教育的性质与中国目前的教育问题(傅冰然)两种美(朱光潜)贫乏哲学(周容)图腾主义(愈之)交响诗人裴辽士及其名曲(丰子恺)又来“骂”胡适之先生(定生)牢狱生活(索郎)出版家(王任叔)屠介涅夫的地位特质及其影响(罗翟)牧童与羊群(孙百刚)英国总选举之前夜(化鲁)向左传之英国政局(化鲁)一般的话英雄死(岂凡)文人忙(岂凡)投机心(岂凡)装修门面(岂凡)补白洁光(黄诏年)人间天上(AA) |
467112 | 数的启示(刘薰宇)乐剧建设者华葛纳尔及其名曲(丰子恺)笑的作用和起源(胡文传)优生学浅说(诘由)苏联的著名学者(王惠良)少年老鹰与乌鸦(一知)陀思退夫斯基的地位特质及影响(罗翟)义务校订(SF)为墨翟国籍问题再答陈登元君(胡怀琛)牢狱生活(索郎)城隍殿里的故事(YY)罢饭(宁是)一般的话兴奋剂(岂凡)西湖博览会杂感(岂凡)中俄交涉声中之满洲与日本(孙岫人)教育的性质与中国目前的教育问题(续)(傅冰然)阶级社会的算术(胡秋原)悲观音乐家却伊可夫斯基及其名曲(丰子恺)金陵记游(钟敬文)蜘蛛之丝(孙百刚)德芬的姑娘(定生)追悼陶元庆氏关于陶元庆的死(许钦文)陶元庆氏轶事(许钦文)陶元庆氏言行录(许钦文)回忆陶元庆君(陈抱一)追念陶先生(叶绍钧)回忆和幻想中的陶元庆(章克标)悼陶元庆先生(沈秉廉)知道陶元庆先生死耗之后(艾叶)归来呀元庆(陈啸空)哀陶元庆先生(赵景深)陶元庆先生(钟敬文)忆画家陶元庆先生(贺玉波)新兴美术家陶元庆先生(梁耀南)纪念我的教师陶元庆先生(王昭干)怀陶元庆先生(孙席珍)陶元庆论(钱君匋)本期插图的说明(泉安)陶元庆氏遗作目录(许钦文)陶元庆先生挽歌(钱君匋)陶元庆遗著(钦文辑)南满铁路之今日(桑洛卿)德意志伊特沃罗几和马克斯社会学(安之)列强资本之中国市场竞争(秋原)象征的解释(石樵)答友人(黄诏年)音诗人希得洛斯及其名曲(丰子恺)论翻译之易(先之)安部矶雄着经济学新论译文的商榷(珏人)除人(薰宇)牢狱生活(索郎)爱与诗(微明)重游苏州(钟敬文)告春鸟(孙百刚)一般的话答岂凡先生的“疑问”(谢剑文)敬谢指教(岂凡)交友须知(岂凡)都是生意经(岂凡)启蒙文学论(柳梅影)澳洲土人的图腾主义(愈之)苏俄生产近况(重)新时代音乐家杜褒西及其名曲(子恺)热狂音乐家修芒及其名曲(子恺)个人主义伊特沃罗几时代的过渡形态(安之)为墨子国籍致胡怀琛君(陈登元)李培天译近世社会学成立史纠谬举例(慧子)不能死的人(巴金)一般的话大减价与军乐声(岂凡)礼义之邦(岂凡)国字辈太不争气(岂凡)绑匪横行(岂凡)再会再会(岂凡) |