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读诗私记-明-李先芳(文本)
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行号
1 《四库全书 读诗私记》  (明)李先芳 撰
2   钦定四库全书
3   经部三
4   读诗私记
5   诗类
6   提要
7   臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记严氏诗缉诸书其自序曰文公谓小序不得小雅之说一举而归之刺马端临谓文公不得郑卫之风一举而归之淫胥有然否不自揣量折衷其间云云葢不専主一家者故其议论平和絶无区别门户之见如说郑风子衿仍从学校之义则不取宋学谓国风小雅初无变正之名则不从汉说至楚茨南山等四篇则小序与集传之说并存不置可否葢小序皆以为刺幽王义有难通而集传所云又于古无考故阙所疑也虽援据不广时有阙畧要其大纲与凿空臆撰者殊矣朱彛尊经义考载先芳有毛诗考正不列卷数注曰未见而不载此书其为一书两书葢不可考然此书亦多辨定毛传或彛尊传闻未审误犯其名欤
8   乾隆四十四年七月恭校上
9   总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅
10   总校官 (臣)陆费墀
11   ●读诗私记原序
12   芳自童时授诗于黄静轩先生讲周南乐只君子福履绥之据朱注以君子作后妃及郑卫风淫奔之词过半意窃疑之既授易于伯考蒙泉公遂废前业诸不遑究者三十余年矣顷因归田之暇庄诵朱注并考东莱读诗记及十三经注疏大全诸家采其近理易简者罗缉成帙始信前所疑者非妄也吕氏依倚小序朱子多出已见据已见则如将仲子拒祭仲之谏丘中麻引子嗟之贤木瓜报齐桓之功青衿惜学校之废无故而坐之以淫据小序则如楚茨以下四章为农务之报成瞻洛以下四章为君臣之宴乐何因而槩之以刺故文公谓小序不得小雅之说一举而归之刺马端临亦曰文公不得卫郑之风一举而归之淫胥有然否迩者不自揣量折衷其间间为一解题曰私记非敢拟议前人各言其志俾勿忘耳但时制以朱注列学官而变风变雅有司不以命题师生不复授受大经未徧阅而类取科名者不少况他注乎顾予言非迂儒则妄人也姑藏之山中以备考订云隆庆四年秋日濮阳后学李先芳谨识
13   ●钦定四库全书
14   读诗私记卷一
15   (明)李先芳 撰
16   ○诗序
17   按羣书考索欧阳氏云周南召南邶墉卫王郑齐豳秦魏唐陈桧曹此孔子未删之前周太师乐歌之次第也周召邶墉卫王郑齐魏唐秦陈桧曹豳此今诗次第也周召邶墉卫桧郑齐魏唐秦陈曹豳王此郑氏诗谱次第也诗正风周南召南王化之本也二南之变风故次之以邶墉卫卫一国也而三其名志卫首恶灭与国也诸侯相并王迹灭矣雅亡而为一国之风故次之以王王制不足以统临天下而畿内之诸侯若郑者亦自为列国故次以郑君臣上下之分失而人伦乱故次之以齐天下之风至此则无不变之国魏舜禹之都唐帝尧之国其遗风虽存今亦变矣故次之以魏唐先代之风化既冺天下相胥而夷矣故次之以秦夷狄之化行圣王之流风尽矣陈舜之后风化所厚也圣人之典法所在也今也风化熄而典法亡矣故次之以陈人情迫于危亡则思治安故思治者乱之极也故次之以桧曹乱既极必有治之之道周家之始葢尝由之矣故次之以豳言变之可正所以识王业之兴也王业成而为政于天下故次以雅雅者王之政也小之先大固有序也天下之治始于正风以风天下其终也功徳可以告于神明终始之义也故次之以颂颂之有鲁葢生于不足也商则颂前代之美不可废也故附于其后襄公二十九年季札请观周乐于鲁而豳居秦上秦在魏前陈在唐后载考左传列国聘享赋诗如郑伯有赋鹑之奔奔楚令尹子围赋大明及穆叔不拜肆夏寗武子不拜彤弓郑伯如晋子展赋将仲子郑伯享赵孟及郑六卿饯韩宣子子齹赋野有蔓草子产赋羔裘子太叔赋褰裳子游赋风雨子旗赋有女同车子栁赋萚兮之类诗皆未叙于圣人之手不能无差哀公十一年孔子自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所
18   ○删诗
19   尝考经传所引逸诗辞明理正未见其劣于三百篇也孔子何以删之又所存三百五篇之中如诋君以硕鼠狡童如欲刺人之恶而自为彼人之辞以陷于所刺之地几不可训矣其何以録之孔子曰述而不作又曰盖有不知而作者我无是也又曰多闻阙疑异时尝举史阙文之语而叹世道之不古存夏五郭公之书不欲遽正前史之缺误如作诗之人可考其意可寻则録之其人不可考其意不可寻则删之其可知者虽比兴深逺词旨迂晦亦所不废如芣苢鹤鸣蒹葭之类是也于其所不可知者虽直陈其事文义明白亦不果録如逸诗翘翘车乘之类是也于其可知者虽词意流泆不能不类于狭邪者亦所不删如桑中溱洧野有蔓草出其东门之类是也其不可知者虽词意荘重一出于义礼者亦不果録如周道挺挺之类是也是其録者非私好也述而不作也其删者非作恶也阙其所不知也彼夫子以其可知者传之子夏以其不可知者付之逸诗故小序之传有自来也或谓诗序为卫宏毛公所作诸儒多疑之即为二公所作然自汉以来经师授受去古未逺后学所当遵守体认以求诗人微意而得其庻几可也
20   ○毛诗始末
21   初孔子以诗授卜商商为之序以授曾申申授李克克授孟仲子仲子授根牟子牟子授荀卿卿授毛亨亨作诂训传以授毛苌以二公之所传故名毛诗苌为河间献王博士以诗授贯长卿长卿授解延年延年授徐敖郑玄取毛氏训诂所不尽及异同者续为批注后卫宏受毛诗于谢曼卿因作诗序又贾逵马融郑众俱作毛诗传遂传于世
22   ○论小序
23   朱文公解诗依古经文附以己见中间依小序者纔十之一耳马氏曰雅颂之序可废国风之序不可废葢雅颂词旨易见故读文王在上于穆清庙二章以下诸篇无非文王受命之词享祀之典触类可推于此而复敷衍附会其说诚为赘疣若国风之芣苢以妇人乐有子为后妃之美也而其诗语不过形容采掇芣苢之情状而已黍离之序以为闵周室宫庙之颠覆也而其诗语不过慨叹禾黍之苗穗而已此诗之不言所作之意而赖序以明者也若舍序以求之则其所以采掇者为何事而慨叹者为何说乎叔于田之二诗序以为刺郑荘公也而其诗语则郑人爱叔段之辞耳扬之水椒聊二诗序以为刺晋昭公也而其诗语则晋人爱桓叔之辞耳此诗之序其事以讽初不言刺之之意而赖序以明者也若舍序以求之则如四诗也非子云美新之赋则袁宏九锡之文耳是岂可以训而夫子不删之乎鸨羽陟岵之诗见于变风序以为征役者不堪命而作也四牡采薇之诗见于正雅序以为劳使臣遣戍役而作也而深味四诗之旨则叹行役之劳苦叙饥渴之情状忧孝养之不遂悼归休之无期其辞语一耳此诗之辞同意异而赖序以明者若舍序以求之则文王之臣民亦怨其上而四牡采薇不得为正雅矣即是数端而观之则知序之不可废也明矣
24   ○朱注国风多淫奔之词
25   夫子删诗有取关雎之为首篇者为其乐而不淫耳今考国风朱注凡为男女淫奔自叙者二十有四如桑中东门之墠溱洧东方之日东门之池东门之杨月出序本以为刺淫而文公独以为淫者自作亦不甚谬若静女木瓜采葛丘中有麻将仲子遵大路有女同车山有扶苏萚兮狡童褰裳风雨子衿扬之水出其东门野有蔓草序本别指他事首尾无一字及妇人者而文公类以为奔词如果出于奔词小序何讳不以直言而槩以他事如果不出于奔词文公亦何所据类坐以淫荡无耻之事然则孔子之所删者竟何事也毋亦惑于郑卫之音执泥臆见而使圣经为诲淫之具乎由是俗儒不以训后学主司不以命题取士遂使郑卫古风应读者纔十之三耳或有指摘而明辨之者众未尝不笑其迂且狂也兹不佞据吕氏记并诸疏义演小序而述其大都未敢轻赘一词故以俟知者同订之记中有不注者俱依朱注【如谷风偕老考盘之类】
26   ○读诗之法
27   孔子曰诵诗三百一言以蔽之曰思无邪孟子曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是为得之夫经非所以诲邪也而戒其无邪辞所以达意也而戒其害志何也噫圣贤之虑逺矣夫诗发乎情者也而情之所发其辞不能无过故其于男女夫妇之间多忧思感伤之意而君臣上下之际不能无怨怼激发之辞十五国风为诗百五十有七篇而其为妇人而作者男女相悦之辞几及其半虽以二南之诗如关雎桃夭诸篇为正风之首然其所反复咏叹者不过情欲燕私之事耳汉儒尝以关雎为刺诗矣此皆昧于无邪之训而以辞害志之过也而况邶墉之末流乎故其怨旷之悲遇合之喜虽有人心者所不能免而其志切其辞哀习其读而不知其旨易以动荡人之邪情泆志而况以铺张揄扬之辞而序淫泆流荡之行乎然诗人之意则非以为是而劝之也葢知诗人之意者莫如孔孟虑学者读诗而不得其意者亦莫如孔孟是以有无邪之训焉则以其辞之不能不邻乎邪也使篇篇如文王大明则奚邪之可闲乎是以有害志之戒焉则以其辞之不能不戾其意使章章如清庙臣工则奚意之难明乎以是观之则知刺奔果出于作诗者之本意而夫子所不删者其诗决非淫泆之人所自赋也
28   ○辨诗本无变风变雅之名
29   先儒旧说二南二十五篇为正风鹿鸣至菁莪二十二篇为正小雅文王至卷阿十八篇为正大雅皆文武成王时诗周公所定乐歌之词邶至豳十三国为变风六月至何草不黄五十八篇为变小雅民劳至召旻十三篇为变大雅皆康昭以后所作及考安成刘氏曰诗人各随当时政教善恶人事得失而美刺之未尝有意于为正为变后人比而观之遂有正变之分所以正风雅为文武成王时诗变风雅为康昭以后所作而豳风不可以为康昭以后之诗也大抵就各诗论之以美为正以刺为变犹之可也若拘其时事分其篇帙则其可疑者多矣葢孔子删诗原情据理顺其自然故丑好美刺相间而成章非故以何者为变何者为正也譬如列宿之丽天错综布列五色成文而躔次度数毫髪不爽能使人定时令察灾祥有不待言而见者故善读诗者不须问其篇章次第是非如何但玩味圣人垂示劝戒之意深于诗者也
30   ○诗图序略
31   欧阳修云周之诗自文王始成王之际颂声兴焉周之盛徳之极文王之诗三十七篇其二十三篇系之周公召公为周南召南其八篇为小雅六篇为大雅武王之诗六篇四篇为小雅二篇在召南之风成王之诗五十三篇其十篇为小雅十三篇为大雅三十一篇为颂是为诗之正经其后二世昭王立而周道微缺又六世厉王政益衰变雅始作厉王死于彘天下无君周公召公行政谓之共和凡十四年而幽王之下太子宜臼迁于洛邑号东周周室益微而平王之诗贬为风下同列国至于桓荘而诗止矣初成王立周公摄政管蔡作乱周公及其大夫作诗七篇周之太史以为周公诗主道豳国公刘太王之事故系之豳谓国变风而诸侯之诗无正风其变风自懿王始作懿王时齐风始变夷王时卫风始变次厉王时陈风始变厉王崩周召共和唐风始变次宣王时秦风始变至平王时郑风始变惠王时曹风始变陈最后至顷王时犹有灵公之诗于是止矣
32   ○疑雅降为风诸侯有风无雅颂
33   诗以风雅颂为三经王者诸侯通用之但其地不同耳非谓风贱于雅雅轻于颂而惟王者兼之也故有诸侯之风亦有王者之风风有风体凡出自闺门及民情好恶者是也周召二南所载不出乎闺壸里巷之事词虽尔雅不得谓之雅而谓之风黍离以下虽多忧国悯时之词亦系民情好恶不出于朝廷亦不得谓之雅而谓之风非王本无风降而为国风也雅有雅体歌于宗庙朝廷者是也诸侯亦有宗庙朝廷风既不伦雅颂又非其分将无诗乎窃疑鲁既有颂焉知无雅又焉知列国之无雅颂乎其诸侯有风而无雅颂者以天子巡狩国史陈风而采之故列国有风无雅颂者未必无也以多溢美之词为尊者自避故不敢闻于天子也不然鲁何以有颂之名妄言姑记以俟知者
34   ○读诗总论
35   孔子删诗断自周文王以下俱载周事尊昭代也商鲁二颂附之耳及按二南以关雎后妃为首经则知周室王业之所自大雅以瞻卭召旻为末简则知周室丧乱之所归文王以一后妃之贤而正是四国幽王专一褒姒之宠而身死犬戎吁亦可畏哉故十五国风凡言妇徳邪正八十余篇殆居全经之半而二雅极赞太任太姒之贤备道哲妇倾城之戒及颂亦右文母之典无非发二南之所藏表全经之大旨也故小雅天保以上治内以驭朝廷以和兄弟朋友采薇以下治外以劳王事以燕大小臣工文武周公关雎麟趾之意纲纪法度之施尽于此矣成康守此以继体故经内载成王之诗五十三篇宣王法此以中兴故二雅美宣王之诗十有六篇幽厉失此以致丧乱故刺厉王者六篇刺幽王者四十有四篇末复拳拳为幽王无忝尔祖之叹厥旨渊哉故文武成康由此以享千万年无疆之祀而颂声作幽厉不由此以遗千万年不洗之臭孝子慈孙莫能改也亦惟不能去谗逺色以行文武之政耳
36   读诗私记卷一
37   ●钦定四库全书
38   读诗私记卷二
39   (明)李先芳 撰
40   ○周南召南考
41   朱注以岐周故地为周公召公采邑故有周召之名由此宣文王之化于南国故曰二南自北而南也不言周公统于文王也不言岐周而言江汉就教化所及之地而言也召南内俱载文王之化止有甘棠一事而名为召南者召公布文王之政善则归君之意也周南始于关雎而终于麟趾者有夫妇然后有父子也召南始于鹊巢而终于驺虞者亲亲而仁民仁民而爱物见王道之成也
42   关雎内求之不得恐不得其人以成内治之功非慕男女之情也钟鼓之乐乐其有后妃之徳非喜其遂男女之情也
43   葛覃即其为絺为绤而知其能勤即澣濯无斁而知其能俭因其言告师氏而知其能敬因其归宁父母而知其能孝关雎之所谓淑指其徳之全体言也此所谓勤俭孝敬又各就其一事言也诵服之无斁之章则知周之所以兴诵休其蚕织之章则知周之所以亡
44   卷耳备酒浆之物酒醴乃妇人之职顷筐又易盈之器采而又采其不盈者志有所在也文王从役于外行彼周行故至周行想见其人而寘其所采也小雅云佻佻公子行彼周行言其劳也与此意同金罍兕觥二器侍于君子以为合欢之具者也姑从而酌之庶几尊俎之间若有见之者故少永懐其酌也意不在酒在所懐之人耳其懐也非慕琴瑟之乐念行役之乆耳窃意此非后妃自作或自作亦出寓言丈夫行役妇人无出闺门之礼也
45   樛木葛累言后妃逮下而下系恋之也文王有此贤妃则和气致祥室家胥庆故诗人喜内助之贤有所自而赞扬文王之福不一而足也中庸乐尔妻孥父母其顺意略相类君子仍指文王言朱注作小君内子颇似牵滞再按严注后妃能以惠下逮众妾无妬忌之心则众妾得以攀附而上进后妃如此乐哉其夫君子可谓福履安之矣与余见同
46   螽斯继樛木之后见多子之出于众妾凡赞扬人者必称多福多男子此又文王福履之易见者也
47   桃夭见内无怨女外无旷夫也
48   兔罝称公侯吕氏记云文王时周人之诗极其尊称不过曰公侯而已重天王也亦文王未尝称王之一验凡雅颂称王者皆追王后所作耳
49   芣苢小序谓和平则妇人乐有子见王化之始也
50   汝坟调饥朱注作輖重也疏义作朝俱未安窃意调如调停之调言饥而欲处之有求而未得也父母孔迩依集注后说言父母甚近不可懈于王事而贻其忧当纣之时不知君父之为尊今被文王之化虽妇人亦忧王室之如毁恐亡身以及其亲也
51   螽斯言子孙之众也麟趾表子孙之贤也
52   鹊巢当纣之时男女易为苟合多废亲迎之礼虽诸侯夫人亦莫之行今被文王之化诸侯始知慎重其事诗人喜其成礼故赋此以赞美之采蘩继鹊巢之后诸侯既重婚姻之事故夫人亦重公侯之事也草虫采苹夫人既重公侯之事而大夫之妻亦有所效而思其夫奉其祭也
53   行露读诗记云使贞女之志得以自伸者召伯听讼之明也
54   羔羊当纣之时以酒为池悬肉为林在位多效此成风荒淫无度故毕命云兹殷庶士席宠惟旧怙侈灭义服美于人骄淫矜侉将由恶终俗之不良可想也一旦文王先之以卑服道之以敬止率之以日昃不遑食未几时而在位者若此羔羊素丝言服有常制无侈心也自公退食言无他务食有常期也内无侈心纷扰外无他务羁绊故心广体胖委蛇自得也非诗人向慕之深不能形容至此
55   摽梅见二南之地有逺近故化有浅深桃夭必待氷泮此则迨其谓之其意殆谓急成妇道以相其夫与或曰女归以渐不宜求昏如此之急也人情血气既壮难尽自检情窦既开奚顾礼义故男女及时所以全节行于未破之日耳向非文王之化亦不知虑及此也若依注恐强暴之辱岂文王之化能及妇女不及男子乎不必依
56   小星众妾言命江汜夫人知悔樛木不言命以命系于后妃也不言悔无所用其悔也
57   死麕依后注作赋言美士以白茅包其死麕而诱懐春之女也有女如玉言女之美非麕鹿之所能诱末复缓词以拒之恐失之激肆其无忌惮之为也摽梅望其来望之以正也故其词急死麕惧其来拒其非正也故其词缓若作凛然不可犯之词则将有速我狱者
58   何彼秾矣言王姬又云平王朱注作武王以后事又云平王即东迁之平王似当列王风黍离之类何以得与召南耶岂平王未迁之前先王之风化尚存而王姬下嫁国人美之有关雎鹊巢之遗意不忍降为黍离附诸召南之后见盛徳至善之余泽与
59   驺虞小序云鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成也朱批注壹发五豝豝牡豕也至吉日发彼小豝云豕牝曰豝将何所凭与
60   按二南俱载文王之化惟甘裳何彼秾矣二篇不类葢分陜之后始称召伯文王之世岂有齐侯即襄公诸儿事无疑也疏义作平正也朱氏作齐一之侯恐未然姑缺之
61   读诗私记卷二
62   ●钦定四库全书
63   读诗私记卷三
64   (明)李先芳 撰
65   ○邶墉卫考【卫自顷公首壊王制并邶墉入卫】
66   卫自康叔受封武庚之地与邶墉并为三国后邶墉入于卫故三风皆载卫事大全云緑衣燕燕等诗荘姜自作共姜作柏舟桑中作于卫国而或系邶或系墉泉水载驰竹竿皆作于外国而一系邶一系墉一系卫意太师各从其得诗之地而系之也所以必系邶墉故名者无乃欲寓兴灭继絶之心与其以卫继二南之后为变风之首者关雎得人伦之至正邶柏舟处夫妇之变墉柏舟处子母之变也
67   柏舟小序言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小人在侧故借妇人不得其夫为词亦有兄弟譬僚友也不可选言不以失志而丧所守也卫贤臣不遇于君犹不忍去厚之至也朱注作妇人不得于夫其词尤易见緑衣荘姜善处夫妇之变能以古道自勉燕燕以善归之仲氏日居复以古道望其夫终风愿言则懐反求诸已终无怨尤之意厚之至也
68   击鼓小序按左传州吁与宋陈伐郑围其东门五日而还出师不为乆而卫人之怨如此身犯大逆众叛亲离莫肯为之用也
69   有緑衣夫人不怨其夫斯有凯风人子不怨其母有雄雉妻能以徳行勉其夫闻荘姜之风而兴者也苦叶宣公纳子伋之妻为宣姜夫人夷姜缢死国人化而成风多弃其旧妇故有谷风之作所谓一家让一国兴让一人贪戾一国作乱信然哉朱注以为泛刺淫奔之诗不知何据予尝读谷风而想孤臣去国之懐澘然泪下诗之感人如此
70   式微旄丘言宣公失政不能自救焉能救人由此贤者不得志而仕于伶官作简兮或出北门而怨天或赋北风而欲他归甚则有新台之刺二子乗舟之悲葢夫妇无别父子不亲未有不修身齐家而能治国者故贤者去卫骨肉相残卒为狄人所灭所谓家道之暌必起于妇人也后此楚平王纳太子建妻有鞭尸之祸唐明皇纳寿王妃身窜南蜀几失天下则知淫乱之祸其报如此
71   静女小序云刺卫君无道夫人无徳故述古者贤君贤妃之相与首节言自处不轻得之不易也彤管古史纪过后妃以此见贻以礼处我也自牧言妇人惟酒食是议归荑以备韲俎供豆实尽女职也所谓茅之为物薄而用可重也此古贤妃之所为而今不然也自牧犹卷耳周行之义朱注作淫奔期会之词
72   予初读墉风见节淫邪正兴败之相杂而疑孔子删定之未详今乃知贤者不系于世类不可以习俗之移人自诿也以宣姜墙茨之淫乱鹑奔之无良桑中世族之相窃而有共姜柏舟之苦节文公方中之兴复伋寿二子宋许二夫人之贤达可见秉彝好徳勉之在我耳蝃蝀戒女子之淫奔相鼠勉人臣之循理干旄之好贤载驰之展亲若文公亦可谓修身亲亲而尊贤者其兴国也宜哉
73   淇澳三章俱以緑竹起兴取其虚而有节也故国语季札称武公为睿圣【按史记卫武公名和厘侯次子也有宠于厘侯多予之赂厘侯卒周宣王立其兄共伯为君和赂王以袭攻共伯共伯自杀卫人立和为卫侯是为武公又诗着卫世子共伯早死不云被杀若武公杀兄而代立岂可以为训而形之国史乎姑记之】
74   硕人小序荘姜族类之贵容貌之美来嫁之仪宜为见重反嬖于羣妾而不之答益见荘公之狂惑也
75   氓蚩惟其合之苟是以弃之轻也
76   毖泉父母终而思归载驰宗国失而欲吊竹竿适异国不见答而念父母兄弟河广既出于夫而望归于子皆人情之不能免者类能以礼义自闲然凡民有丧匍匐救之况宗国乎许夫人之念切矣
77   伯兮小序宣公之时蔡人卫人陈人从王伐郑故妇人叹其过时而不反焉
78   木瓜小序云美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕齐桓公救而封之遗以车马器服卫人欲厚报之而作此诗也
79   芄兰郑笺卫惠公以幼童即位自谓有才能而骄慢于大臣但习威仪不知为政以礼大夫刺之甲如甲乙之甲朱注训长亦通
80   ○王风考
81   自幽王宠褒姒废申后及太子宜臼申侯与犬戎弑王于戏立宜臼为平王东迁洛邑王室遂卑与诸侯无异故诗降为国风其继邶墉卫之后者邶墉处夫妇母子之变王风处夷夏君臣父子夫妇兄弟之变也
82   黍离三过而不易其初心其乆役于外自悼之意并可见矣
83   君子于役小序云刺平王也君子行役无期度在家之大夫思僚友在外之危难者如何勿思言行役多危难系在僚友我诚思之也
84   君子阳阳小序云悯周也君子遭乱相招为禄仕全身逺害而已言君子为贫而仕为乐官房敖作乐之地也大略与简兮意同
85   兔爰小序云悯周也桓王失信诸侯背叛构怨连祸王师伤败君子不乐其生焉
86   葛藟小序云王族刺平王也周室道衰弃其九族焉
87   采葛小序云惧谗也人之谮人多因其不见而乗间而谗之朱注以为淫奔之托词
88   大车小序云刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉朱注差明
89   丘中有麻小序云思贤也庄王不明贤人放逐国人思之而作是诗也言子嗟隐处丘陵之间而殖麻麦果实以为生民思其贤而庶其肯徐来以从我也将其来食言自有食不必食其力也贻我佩玖言如懐寳席珍之意输所藏以赠我也朱注以为妇人望其所与私者此系王风难以郑风比例
90   ○郑风考
91   郑自桓公武公相继为周司徒桓公死幽王之难武公有立平王之功故郑次王朱注以为卫风三十有九而淫奔之诗才四之一郑诗二十有一而淫奔之诗已不翅七之五葢惑于郑卫之乐皆为淫声而泾渭不分槩以非淫者为淫者受诬不自觉其词之偏也语云燕赵多佳人岂燕赵之间皆佳人与今仍依小序而编正如左
92   缁衣礼记云好贤如缁衣又曰于缁衣见好贤之至今据朱注及读诗记或称郑人或称周人俱美武公父子之贤似非好贤本旨窃谓武公好贤为之衣服馆谷以厚赠之尤见武公之贤郑风之善如颍考叔献于公公赐食之类是也并録之
93   将仲子小序云刺荘公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉及考疏义祭仲数谏荘公有君若不与臣请除之之言故国人云请于仲子兮汝当无踰越我居之里垣无损折我所树之杞木以喻无干犯我之亲戚无伤害我之兄弟段将为害我岂敢爱之而不诛与但畏我父母也父母爱之我诛之伤父母心矣故不忍也仲子之言可私懐也虽然父母之言亦可畏也言荘公以小不忍至于大乱故陈其拒諌之词以刺之及云诸兄及云人之多言皆假公议以折之朱注以为淫奔之词
94   羔裘小序云刺朝也言古之君子以讽其朝见今之不然也若髙克河上游戏之事岂有舍命不渝之理
95   遵大路小序云思君子也荘公失道君子去之国人思望焉朱注作淫妇见弃之词
96   鸡鸣末章疑女感士弋鳬鴈而饮酒行乐知其来而欲赠报之也不必以来顺作亲贤
97   同车小序云刺忽也郑人刺昭公忽之不昏于齐太子忽尝有功于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之朱注作淫奔之词
98   扶苏小序云刺忽也读诗记云山宜有扶苏者也隰宜有荷华者也朝宜有贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见狂且焉则昭公所美非美可知矣朱注作淫女戏其所私者
99   萚兮小序云刺忽也读诗记云昭公微弱孤危其羣臣相谓国势如槁叶之待冲风难将及矣叔兮伯兮宜各自谋尔倡我则我其和汝要汝矣要谓要结也葢君不能倡故臣下自相倡和也按史记祭仲立忽宋荘公诱召祭仲复立突突后出奔祭仲立忽惧髙渠弥害己疑此时也朱注作淫女之词
100   狡童小序云刺忽也读诗记云昭公有狡狂之志而无成人之实孤危将亡君子忧之至于不能餐息爱君之至也宋微子作伤殷操亦曰彼狡童兮不我好仇朱注作淫女见絶之词
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