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自尊,天主的儿女-基多的肢体-高利约-崇德堂-1939年版

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序号 编号 阅读 目录
1 224115 全一册 277页
Ⅰ 天主的儿女    25
    人与世界的比较    27
    人与天主的比较    31
    人是天主的儿女    33
    当待天主如生身之父    34
    用率直的态度    35
    用依赖的态度    37
    用安心的态度    38
    用爱慕的态度    40
    因为天主爱我们    41
    天主的儿女不仅是一种仪表    43
    却是一种实际    44
    凡生命是相通的    46
    天主自己的生命    48
    成为天主的义子是极大的恩宠    49
Ⅱ 天主的唯一圣子    52
    耶稣是天主最钟爱的圣子    53
    有什么名义    55
    玛利亚的儿子也是天主的儿子    56
    第一个奥迹:在天主之内(三位一体的道理)    58
    永远的圣子    59
    第二个奥迹:从天降世    61
    圣子取了人性    62
    永远是真天主    63
    他实在是人    65
    人而天主    66
    结果    69
    人中最完善的一个    70
    耶稣是全能的    72
    耶稣是充满圣宠的    74
    不可思议的基多    75
    耶稣是惟一的模范    77
Ⅲ 论圣子与义子的关系    80
    比喻的实践    81
    救赎的奥迹    84
    这是为什么    85
    是为的还给我们生命    86
    它被亚当丧失了    88
    救世者的功德    90
    耶稣是人类的真正首领    92
    忠实的首领    94
    鞠躬尽瘁的首领    95
    救世者    97
    十字架的教训    98
    十字架的恩惠    100
    耶稣与我们的关系    103
Ⅳ 我们的富源    107
    (甲)我们与天主有过继的父子关系    108
        我们的理想    109
        我们是儿女    111
        天主是父    112
        极大的快乐    114
        现在与将来    115
        信友们是占有极重大的地位的    116
        可有的自尊心    119
        因于吾主耶稣基多    120
    (乙)天主居在我们内    121
        天主居在灵魂内    122
        许可的亲密    124
        不再孤独无亲了    125
        不再软弱疲倦了    127
        因于吾主耶稣基多    129
        我们是圣神的宫殿    129
        必要的尊敬    131
        对于我们的尊敬    132
        对于别人的尊敬    133
        因于吾主基多    134
    (丙)天主在我们内的生活    135
        圣宠是实际的恩典    137
        变化人的恩典    139
        使我们天主化的恩典    140
        实在是天主的生活    141
        圣洗和天主恩典的关系    143
        能有与这样相仿的恩典吗    145
Ⅴ 论怎样能度相称天主儿女的生活    147
    (甲)基多的训令    147
        这些或者是形容过火的话吗    150
        或者是真实的话吗    150
        耶稣对于世界的概念    152
        天主的儿女对于世界应有的概念    154
        天主的儿女在世界上应有的行为    156
        为使生活与信德吻合    159
        应当懂得    160
        应当随心强行    163
        不止于一种态度    164
        是一种深切的生活    166
    (乙)生命的能力    167
        如同接树的变化    168
        圣宠加于人的本性    170
        为变化本性    171
        为提高本性的价值    172
        为使一切成为有功的    173
        我们对于圣宠的抗力    175
        任凭圣宠的作为    177
        ‘圣宠’是进步的根源    178
        它侵入一切    180
        它变化一切    182
        它使一切发展    184
        它使一切高贵    185
        为保持这个生命    187
Ⅵ 基多的肢体    189
    走向一个新的奥迹    190
    耶稣不但是救赎者    191
    也不但是一个楷模    192
    也不但是救世者    193
    如同葡萄树和它的枝子    194
    他与信友们合而为一了    195
    他活于他们内    197
    因于他的圣宠    199
    从他到我们有一种生命循环着    200
    我们是基多的身体    203
    他的神妙神体    204
    在他体内有统一性    205
    因于他    206
    每一肢体有它的方位    207
    它的个性和特点    208
    它的职司    209
    于是全体发展成长    211
    基多收抚他的肢体    213
    他活于他们之内    214
    他藉着他们发扬光大    215
    结论    216
    居在他们内    217
    所发生亲密的关系    219
    让他生活    221
    顺从    223
Ⅶ 彼此相互的肢体    226
    生活机构的特征    227
    肢体是有连带关系的    228
    在基多神体内    230
    救自己的灵魂是我们个人的事吗    231
    不是个别的    232
    也不是自私的    233
    我们在基多内互相连带的事实    235
    诸圣相通功    236
    祈祷是相通的    237
    苦楚是相通的    240
    生命是相通的    241
    没有一人是孤孑被弃的    242
    在同一身体的肢体们    245
    彼此漠然无关是不对的    246
    爱德是必须有的    248
    倘使他相信基多    248
    倘使他爱慕基多    249
    超性的爱德    251
    普遍的爱德    252
    有伦次的爱德    254
    实践的爱德    255
    我们爱天主的证据    256
    应尽传教事业的义务    260
    因为我们是基多的肢体    262
Ⅷ 结论    267
    公教青年    267
        Ⅰ.公教信友    267
            做耶稣真徒    269
            度教友的生活    270
        Ⅱ.教友和他的职业    271
            依我们的方位做基多的肢体    273
            基多的传教者    274
            同着公教进行会的人员    275

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册编号 目录
224115Ⅰ天主的儿女人与世界的比较人与天主的比较人是天主的儿女当待天主如生身之父用率直的态度用依赖的态度用安心的态度用爱慕的态度因为天主爱我们天主的儿女不仅是一种仪表却是一种实际凡生命是相通的天主自己的生命成为天主的义子是极大的恩宠Ⅱ天主的唯一圣子耶稣是天主最钟爱的圣子有什么名义玛利亚的儿子也是天主的儿子一个奥迹:在天主之内(三位一体的道理)永远的圣子二个奥迹:从天降世圣子取了人性永远是真天主他实在是人人而天主结果人中最完善的一个耶稣是全能的耶稣是充满圣宠的不可思议的基多耶稣是惟一的模范Ⅲ论圣子与义子的关系比喻的实践救赎的奥迹这是为什么是为的还给我们生命它被亚当丧失了救世者的功德耶稣是人类的真正首领忠实的首领鞠躬尽瘁的首领救世者十字架的教训十字架的恩惠耶稣与我们的关系Ⅳ我们的富源(甲)我们与天主有过继的父子关系我们的理想我们是儿女天主是父极大的快乐现在与将来信友们是占有极重大的地位的可有的自尊心因于吾主耶稣基多(乙)天主居在我们内天主居在灵魂内许可的亲密不再孤独无亲了不再软弱疲倦了因于吾主耶稣基多我们是圣神的宫殿必要的尊敬对于我们的尊敬对于别人的尊敬因于吾主基多(丙)天主在我们内的生活圣宠是实际的恩典变化人的恩典使我们天主化的恩典实在是天主的生活圣洗和天主恩典的关系能有与这样相仿的恩典吗Ⅴ论怎样能度相称天主儿女的生活(甲)基多的训令这些或者是形容过火的话吗或者是真实的话吗耶稣对于世界的概念天主的儿女对于世界应有的概念天主的儿女在世界上应有的行为为使生活与信德吻合应当懂得应当随心强行不止于一种态度是一种深切的生活(乙)生命的能力如同接树的变化圣宠加于人的本性为变化本性为提高本性的价值为使一切成为有功的我们对于圣宠的抗力任凭圣宠的作为‘圣宠’是进步的根源它侵入一切它变化一切它使一切发展它使一切高贵为保持这个生命Ⅵ基多的肢体走向一个新的奥迹耶稣不但是救赎者也不但是一个楷模也不但是救世者如同葡萄树和它的枝子他与信友们合而为一了他活于他们内因于他的圣宠从他到我们有一种生命循环着我们是基多的身体他的神妙神体在他体内有统一性因于他每一肢体有它的方位它的个性和特点它的职司于是全体发展成长基多收抚他的肢体他活于他们之内他藉着他们发扬光大结论居在他们内所发生亲密的关系让他生活顺从Ⅶ彼此相互的肢体生活机构的特征肢体是有连带关系的在基多神体内救自己的灵魂是我们个人的事吗不是个别的也不是自私的我们在基多内互相连带的事实诸圣相通功祈祷是相通的苦楚是相通的生命是相通的没有一人是孤孑被弃的在同一身体的肢体们彼此漠然无关是不对的爱德是必须有的倘使他相信基多倘使他爱慕基多超性的爱德普遍的爱德有伦次的爱德实践的爱德我们爱天主的证据应尽传教事业的义务因为我们是基多的肢体Ⅷ结论公教青年Ⅰ.公教信友做耶稣真徒度教友的生活Ⅱ.教友和他的职业依我们的方位做基多的肢体基多的传教者同着公教进行会的人员