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汉官六种-清-孙星衍(文本)
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901 汉五年,修复周室旧祀,〔三一〕祀后稷于东南。常以八月祭以太牢,〔三二〕舞者七十二人,冠者五六三十人,童子六七四十二人,为民祈农报功〔厥〕。〔三三〕案:太平御览引此一段,史记正义引无「常以八月」至「四十二人」二十九字。夏则龙星见而始雩。龙星左角为天田,右角为天庭。〔三四〕天田为司马,教人种百谷为稷。灵者,神也。辰之神为灵星,故以壬辰日祠灵星于东南,金胜为土相也。史记封禅书正义、太平御览礼仪部
902 春始案:太平御览引作「春日」。〔三五〕东耕于藉田,官祠先农。先农即神农炎帝也。祠以一太牢,百官皆从。皇帝亲执耒耜而耕。案:续汉志补注引此句在下文「以为粢盛」下,又有「古为甸师官」五字。天子三推,三公五,孤卿十,〔三六〕大夫十二,士庶人终亩。案:明帝纪注引有「皇帝亲执耒耜」以下,无下文「大赐、三辅」以下十九字。大赐三辅二百里孝悌、力田、三老布帛。百谷万斛,〔三七〕为立案:明帝纪注引「为立」作「乃致」。藉田仓,置令、丞。谷皆给祭天地、〔三八〕宗庙、群神之祀,以为粢盛。后汉书明帝纪注、续汉志补注、北堂书钞礼仪部、太平御览礼仪部
903 三老、五更,三代所尊。北堂书钞设官部
904 天子父事三老,兄事五更,天子独拜于屏,其明日三老诣阙。北堂书钞设官部
905 求雨,太常祷天地、宗庙、社稷、山川以赛,各如其常牢,礼也。四月立夏旱,乃求雨祷雨而已;后旱,复重祷而已;讫立秋,虽旱不得祷求雨也。续汉志补注
906 武帝元封日到七月毕赛之,秋冬春不求雨。〔三九〕续汉志补注
907 五仪案:二字有讹。元年,儒术奏施行董仲舒请雨事,始令丞相以下求雨雪,曝城南,舞女童祷天神。五帝五年,始令诸官止雨,朱绳萦社,击鼓攻之。太平御览礼仪部
908 成帝二年六月,〔四0〕始命诸官止雨,朱绳反萦社,击鼓攻之,是后水旱常不和。续汉志补注
909 践祚、改(行)〔元〕、〔四一〕立皇后、太子,赦天下。每赦,自殊死以下,〔四二〕〔及〕谋反大逆不道诸不当得赦者,〔四三〕皆赦除之。令下丞相御史,复奏可,分遣丞相御史乘传驾行郡国,解囚徒,布诏书。郡国各分遣吏传厩车马行属县,解囚徒。初学记政理部、太平御览刑法部
910 册皇子为诸侯王,皆于上东门中,以东门在卯故也。太平寰宇记二十五
911 腊者,报诸鬼神、古圣贤着功于民者,〔四四〕皆享之。艺文类聚岁时部、白帖四、太平御览岁时部〔四五〕
912 常以正岁十二月命时傩,以桃弧、苇矢且射之,赤丸、五谷播洒之,以除疾殃。文选东京赋注
913 方相帅百隶及童女,以桃弧、棘矢、土鼓,鼓且射之,以赤丸、五谷播洒之。续汉志补注、通典礼昔颛顼氏有三子,生而亡去案:东京赋注引作「已而」,无「亡去」二字。为疫鬼。一居江水为疟鬼,案:续汉志补注引作「是为虎」,字讹。一居若水为罔两?鬼,案:东京赋注又引「魊鬼」也。一居人宫室区隅沤庾,案:东京赋注引无「沤庾」二字。「沤庾」即「区隅」之音,误入正文。善惊人小儿。〔四六〕于是以岁十二月使方相氏蒙虎皮,黄金四目,玄衣丹裳,执戈持盾,帅百吏及童子而时傩,以索室中,而殴疫鬼。续汉志补注、通典礼、文选东京赋注、太平御览时序部
914 山海经称东海之中度朔山,山上有大桃,屈蟠三千里,东北闲百鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二日郁垒,主领万鬼。恶害之鬼,执以苇索以食虎。黄帝乃立大桃人于门户,画神荼、郁垒与虎、苇索,以御鬼。太平御览果部
915 正月五日,大置酒,飨卫士。补汉兵志
916 乘舆大驾仪,公卿奉引,大仆御,大将军参乘,属车八十一乘,备千乘万骑。北堂书钞仪饰部、文选藉田赋注
917 汉乘舆法驾,奉车都尉御,侍郎参乘也矣。北堂书钞设官部
918 法驾,公卿不在卤簿中,河南尹、执金吾、洛阳令奉引,案:史记孝文本纪索隐引汉官仪文,与此略同,作「京兆尹、长安令」。侍中参乘,属车三十六乘。前有九旒云罕,凤皇闟戟,皮轩鸾旗车,〔四七〕皆大夫载。汗西郡案:当作「汉西都」祀天于甘泉宫。大驾祀天,法驾祀地,五郊、明堂省十三,祀宗庙省九,谓之小驾。大驾,大仆校驾。法驾,黄门令校驾。北堂书钞仪饰部
919 帝崩,唅以珠,案:后汉书注引「饭含者,以珠玉实口」。〔四八〕缠以缇缯十二重。以玉为襦,如铠状,连缝之,〔四九〕以黄金为缕。腰以下以玉为札,长一尺,〔广〕二寸半为柙,〔五0〕案:「柙」字或作「匣」。下至足,亦缝以黄金缕。请诸衣衿敛之。凡乘舆衣服,已御,辄藏之,崩皆以敛。汉书霍光传注、董贤传注、后汉书皇后纪注、刘盆子传注、续汉志补注、通典礼
920 王侯葬,腰以下玉为札,长尺,广二寸半,〔五一〕为匣,下至足,缀以黄金缕为之。后汉书梁竦传注
921 高帝崩三日,小敛室中牖下。案:通典「牖」作「墉」,下皆同。〔
922 五二〕作栗木主,长八寸,前方后圆,围一尺,置牖中,望外,内张绵絮以障外,以皓木大如指,长三尺,四枚,缠以皓皮四方置牖中,主居其中央。七日大敛棺,以黍饭羊舌祭之牖中。已葬,收主。为木函,藏庙太室中西墙壁埳中,案:后汉书光武纪注引下有「去地六尺一寸,祭则立主于坎下」十三字。通典礼又载贺循引汉仪作「去地六尺一寸,当祠则设坐于埳下」。望内,外不出室堂之上。坐为五时衣、冠、履,几、杖、竹笼。为甬人,无头,坐起如生时。皇后主长七寸,围九寸,在皇帝主右旁。高皇帝主长九寸。上林给栗木,长安祠庙作神主,案:礼记祭法疏云:「案汉仪,高帝庙主九寸,前方后圆,围一尺。后主七寸。」东园秘器作梓宫,〔五三〕素木长丈三尺,崇广四尺。续汉志补注、通典礼 案:汉书董贤传注引作「棺梓素木长二丈,崇广四尺」。后汉书皇后纪注引作「梓宫长二丈,广四尺」。
923 天子即位,案:引本作「汉旧仪略载诸帝寿陵曰:天子即位」云云。明年,将作大匠营陵地,用地七顷,方中用地一顷,深十三丈,堂坛高三丈,坟高十二丈。武帝坟高二十丈,明中高一丈七尺,四周二丈,案:汉书霍光传如淳注引作「天子陵中明中高丈二尺四寸」。内梓棺柏黄肠题凑,案:霍光传注引作「内梓宫,次楩椁,柏黄肠题凑」。以次百官藏毕。其设四通羡门,容大车六马,皆藏之内方,外陟车石。外方立,先闭剑户,户设夜龙、莫邪剑、伏弩,设伏火。已营陵,余地为西园后陵,余地为婕妤以下,次赐亲属功臣。续汉志补注
924 诸侯王薨,天子遣使者往,使者皆素服。通典礼
925 高祖庙有锺十枚,各受十石,案:北堂书钞引作「受千石」。〔五四〕撞之,声闻百里。三辅黄图五、北堂书钞乐部
926 望华盖。北堂书钞帝王部
927 民臣被其德,以为侥幸也。汉书高帝纪晋灼注
928 有称万岁,可十万人声。史记孝武本纪正义
929 校勘记
930 〔一〕 疑「击柝」二字系衍文。
931 〔二〕 文选新刻漏铭注引作「讙呼备火」。
932 〔三〕 孔本书钞卷一三0引「及」作「又」,「帅」作「师」。
933 〔四〕 孔本书钞卷一三0引作「冬至昼三十五刻,后九日加一刻,立春昼夜三十八刻」。标目却作「冬昼三十刻,春昼四十刻」。
934 〔五〕 据御览卷五二七补「五」字。下条亦作「五畤」。
935 〔六〕 据汉书贾谊传应劭注改「五祀」作「五畤」。
936 〔七〕 按类聚卷三八作「成帝已来所祭天之圆丘也」。御览卷五二七则作「黄帝以来所祭天之圆丘也」,「成」作「城」,属上读。又史记孝武本纪正义引括地志曰:「通天台,即黄帝以来祭天圜丘之处。」太平寰宇记亦同。据此则「皇帝所以」恐当以作「黄帝以来」为是。
937 〔八〕 史记孝武本纪索隐引「三百里」作「二百里」。又文选藉田赋注无此引,实出西京赋注,孙案非。
938 〔九〕 三辅黄图卷二「金色」上有「芝」字。
939 〔一0〕据太平寰宇记卷三一补「盘」字。
940 〔一一〕据太平寰宇记卷三一补「以」字。
941 〔一二〕续汉志补注、初学记卷一三、御览卷五二六「幄帐」均引作「幄帷」;书钞卷九0、类聚卷三八作「帷幄」,无作「幄帐」者。疑此引当以作「幄帷」为是。
942 〔一三〕续汉志补注作「绀帷帐」,类聚卷六九、御览卷七00作「
943 绀幄帐」,疑此引脱「帐」字。
944 〔一四〕御览卷七0九「用」上有「登地」二字。
945 〔一五〕御览卷五二七「凡」下引有「器」字。又汉书郊祀志有两引,其一此句作「用玉几玉饰器凡七十」,与诸引皆异。
946 〔一六〕史记封禅书正义无此引,孝武本纪正义引「养牛」以下八字,孙注误。
947 〔一七〕孔本书钞卷八八引作「制祀天斋七日,宗庙五日,小祀三日」。
948 〔一八〕据御览卷五二六补「凡」字。
949 〔一九〕据御览卷五二六补「纪」字,又改「成」为「其」。
950 〔二0〕影宋本御览卷五二六「祭」上有「各王封」三字。
951 〔二一〕据御览卷五二六补「西」字。
952 〔二二〕续汉志补注「殿」作「数」。
953 〔二三〕两「面」字原均误作「南」,据续汉祭祀志补注、类聚卷三八、初学记卷一三、御览卷五二六引改。
954 〔二四〕诸引「水」下俱引「火」字,据补。
955 〔二五〕点校本续汉礼仪志补注据卢文弨校,改「巾」作「中」,且置于「侍」字之下。
956 〔二六〕汉书韦玄成传晋灼注「十二月腊」下有「二太牢」三字。
957 〔二七〕续汉志补注、后汉书虞延传注均作「为作陵庙于小黄」。
958 〔二八〕「邑」系衍文,据史记吕不韦传索隐删。
959 〔二九〕点校本续汉志补注「南面」作「南向」。
960 〔三0〕孔本书钞卷九0作「雒阳岁再祀灵星者。青龙星大小辰为灵星,左角为天田,右角为天庭」,文大异。又点校本续汉志补注据卢文弨校删下「灵星」二字,改「之太」作「用少」。
961 〔三一〕史记封禅书正义「周室」作「周家」,「旧祀」作「旧祠」。
962 〔三二〕影宋本御览卷五二六「以」作「一」。
963 〔三三〕据史记封禅书正义补「厥」字。
964 〔三四〕「天庭」原作「大庭」,据孔本书钞卷九0改。
965 〔三五〕影宋本御览卷五三二作「春始」,孙氏所据本误。
966 〔三六〕诸本中唯点校本后汉书明帝纪注作「孤卿七」。
967 〔三七〕续汉志补注「百谷」上引有「种」字。
968 〔三八〕续汉志补注、后汉书明帝纪注「皆」下均有「以」字。
969 〔三九〕「春」原作「夏」,诸本续汉礼仪志补注均作「春」,据改。
970 〔四0〕诸本中唯点校本续汉志补注作「成帝三年六月」。
971 〔四一〕据初学记卷二0、御览卷六五二引改「行」作「元」。
972 〔四二〕「殊」原作「除」,据初学记卷二0、御览卷六五二改。
973 〔四三〕据初学记卷二0、御览卷六五二补「及」字。
974 〔四四〕御览卷三三「古圣贤」上引有「即」字。
975 〔四五〕「岁时部」系「时序部」之误。
976 〔四六〕文选东京赋注引作「善惊人为小鬼」。
977 〔四七〕孔本书钞卷一三0作「皮轩鸾车旗」。然据续汉志,疑「车」字系衍文。
978 〔四八〕按后汉书皇后纪注「饭含者」以下八字,乃李贤之语,非汉旧仪之文。
979 〔四九〕汉书霍光传注「缝」作「缀」,下「缝」字亦然。后汉书刘盆子传注亦作「缀」。
980 〔五0〕据汉书霍光传注、后汉书刘盆子传注补「广」字。
981 〔五一〕「二寸半」原误作「一寸半」,后汉书梁竦传注诸本皆作「
982 二寸半」,故改。
983 〔五二〕万有文库本通典此处作「牖」,下文则作「墉」。
984 〔五三〕点校本、殿本续汉礼仪志补注「梓宫」作「梓棺」。
985 〔五四〕孔本书钞卷一0八作「受十石」,孙辑乃沿陈本之讹。
986 汉旧仪一卷
987   汉官仪〔一〕
988    汉卫宏撰
989     清王仁俊辑
990   开阳门始成,未有名。夜有一柱来止楼上,琅琊开阳县上言,南门下柱飞去。因刻记年月于其门。或曰七宝,生于酒泉郡。稽瑞
991 校勘记
992 〔一〕书名当作汉官旧仪,或作汉旧仪。
993 汉官仪一卷
994   汉官仪
995    汉应劭撰
996     元陶宗仪辑
997 獬豸兽性触不直,故执宪者以其角形为冠。〔一〕
998 侍御史,周官也,为柱下史,冠法冠。一曰柱后,以铁为柱。〔二〕
999 正月旦,天子御德阳殿,临轩。公、卿、大夫、百官各陪位朝贺。蛮貊胡羌朝贡,必见属郡(封)〔计〕吏,皆陛觐。〔三〕
1000 孝武时,天子以下未有帻。元帝頞上有壮发,不欲使人见,乃始进帻,群僚随焉。〔四〕
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